印祖开示消除境界方法：全体放下，以清净心，持佛名号

[白话:]《涅槃经疏》已经有了，乃是谛闲法师赠送的，印光大师每天忙得没有闲暇时间，也只是供之高阁而已。陈君的静坐，不是真正的参禅真正的念佛静坐，而是掺杂兼带了炼丹家的性质，加上近来醉心神通，所以导致出现这种境界。假如他是真正参究未生之前的本来面目，以及真实至诚念佛，并没有求得神通的妄念，那就断然不至于有这样的魔境了。如果把这些念头全体放下，以清净心，持佛名号，那么这种境界就可以消灭，固然不必担忧。值得担心的是，他的心地夹杂外道，并且想要立即得到神通等等，这就种下着魔之因。至于他的毛病午前不会发作，午后就会发作，应当是午前夜气镇定的作用还在，到了午后，日气纷繁，导致禅病发作。印光大师说自己对于禅定工夫素来没有实修，这种境界产生的原因由来，也没办法详细了知，这只不过是根据佛理来判断而已。　　[原文:]涅槃经疏已有了，乃谛师所送者。光日忙得无暇，亦只供之高阁而已。陈君之静坐，盖非真参真念之坐，乃兼带炼丹家之性质。兼之近来信心人醉心神通，故有此境。使真参本来面目，及真实至诚念佛，无求得神通之念，断不至有此魔境也。倘将此种念头全体放下，以清净心，持佛名号，即可消灭，固不必虑。所虑者，心地夹杂外宗，及欲即得神通等耳。午前不发，午后则发者，当是夜气镇定，日气纷繁之所致也。然光于禅定工夫，素未实修，其境界之因由，亦莫能详知，此不过据理以判而已。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者：滕建波©声明：本文由精进群义工根据午间分享之《答徐蔚如居士问自知录书》整理，欢迎转载。