培植功德，当以开启众生智识为第一要务

复徐蔚如居士书

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[白话:]昨天接到来信，知道令叔的来去，颇为奇异。阁下所说的伽蓝神，殆属实情。但是是小伽蓝，不是大伽蓝。令叔吃素诵经，都是宿根导致。可惜没有遇到净土法门的知识，导致仍旧归于护法神通。令叔此人与平常人的知见差不多，对于大士的境界都未能得见。如果他以前能以智力知道大士境界，断然不会糊里糊涂度过一生，死后还归于护法神通中去了。令弟不是极力为他培植往生西方的资粮，只是希望让他位次增进。令弟其心固然可嘉，如果按照实理为令叔来打算，应当让令弟作为儿子对于净土法门至诚培植功德，为令叔回向，以祈令叔谢绝神道的旧职，早入极乐佛国净土。所说培植功德，应当以开启众生智识为第一要务。《印光大师增广文钞》已经排完（略过部分内容）。令弟如果肯捐资若干，以助增广文钞印刷流通，让一切阅读者，都知道往生净土的所以然。以此功德，为其父作为往生的依据，加以至诚，必定可以如愿，这是最有利益的真实功德。虽然与普陀似乎不相干，也并非不相干，世人都说是普陀印光法师文钞。其次还有《普陀山志》将要鉴订。鉴订之后，就会刻板。明年春夏之间就可以出书。如果肯出资刻板，以此回向，也比其他功德更加殊胜更加悠久。[原文:]昨接手书，知令叔之来去，颇为奇异。阁下所言伽蓝神者，殆属实情。是小伽蓝，非大伽蓝也。其吃素诵经，皆其宿根所致。惜未遇净土法门之知识，以致仍归护法神通。此人殆与平常人知见相等，于大士境界皆未得见。使向能以智力知大士境界，断不至糊里糊涂过一生，而仍归彼护法神通中去也。令弟不于此极力为彼培植归西之事，犹欲令彼位次增进。其心固嘉。若按实理为令叔计，当令其子于净土法门，极诚栽培，为之回向，以祈谢神道之旧职，入极乐之佛国。所言培植功德，当以开人智识者为第一。现今增广文钞已经排完，尚未结收。以候寿康宝鉴排毕，即止续入付印耳。现已有四百二十页，尚未能定其实数。大字每部须八角上下，以前年大士颂尚三角四，只有二百十页，此多一倍。而近来战事纷纭，纸价愈涨。令弟若肯任若干自己施送。俾一切阅者，知往生净土之所以然。以此功德，为其父作往生之券。加以至诚，必可如愿。是为最有利益真实功德。虽与普陀似乎不涉，然亦非不涉。以人皆曰普陀印光法师文钞故也。其次则普陀山志，将欲鉴订。鉴订过，即刻板。明年春夏间，即可出书。若肯任刻资，以之回向。亦比别种功德为殊胜而悠久耳。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者：滕建波©声明：本文由精进群义工根据文钞之《复徐蔚如居士书》编译，欢迎转载。