培植功德,当以开启众生智识为第一要务
复徐蔚如居士书
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[白话:]昨天接到来信,知道令叔的来去,颇为奇异。阁下所说的伽蓝神,殆属实情。但是是小伽蓝,不是大伽蓝。令叔吃素诵经,都是宿根导致。可惜没有遇到净土法门的知识,导致仍旧归于护法神通。令叔此人与平常人的知见差不多,对于大士的境界都未能得见。如果他以前能以智力知道大士境界,断然不会糊里糊涂度过一生,死后还归于护法神通中去了。令弟不是极力为他培植往生西方的资粮,只是希望让他位次增进。令弟其心固然可嘉,如果按照实理为令叔来打算,应当让令弟作为儿子对于净土法门至诚培植功德,为令叔回向,以祈令叔谢绝神道的旧职,早入极乐佛国净土。所说培植功德,应当以开启众生智识为第一要务。《印光大师增广文钞》已经排完(略过部分内容)。令弟如果肯捐资若干,以助增广文钞印刷流通,让一切阅读者,都知道往生净土的所以然。以此功德,为其父作为往生的依据,加以至诚,必定可以如愿,这是最有利益的真实功德。虽然与普陀似乎不相干,也并非不相干,世人都说是普陀印光法师文钞。其次还有《普陀山志》将要鉴订。鉴订之后,就会刻板。明年春夏之间就可以出书。如果肯出资刻板,以此回向,也比其他功德更加殊胜更加悠久。[原文:]昨接手书,知令叔之来去,颇为奇异。阁下所言伽蓝神者,殆属实情。是小伽蓝,非大伽蓝也。其吃素诵经,皆其宿根所致。惜未遇净土法门之知识,以致仍归护法神通。此人殆与平常人知见相等,于大士境界皆未得见。使向能以智力知大士境界,断不至糊里糊涂过一生,而仍归彼护法神通中去也。令弟不于此极力为彼培植归西之事,犹欲令彼位次增进。其心固嘉。若按实理为令叔计,当令其子于净土法门,极诚栽培,为之回向,以祈谢神道之旧职,入极乐之佛国。所言培植功德,当以开人智识者为第一。现今增广文钞已经排完,尚未结收。以候寿康宝鉴排毕,即止续入付印耳。现已有四百二十页,尚未能定其实数。大字每部须八角上下,以前年大士颂尚三角四,只有二百十页,此多一倍。而近来战事纷纭,纸价愈涨。令弟若肯任若干自己施送。俾一切阅者,知往生净土之所以然。以此功德,为其父作往生之券。加以至诚,必可如愿。是为最有利益真实功德。虽与普陀似乎不涉,然亦非不涉。以人皆曰普陀印光法师文钞故也。其次则普陀山志,将欲鉴订。鉴订过,即刻板。明年春夏间,即可出书。若肯任刻资,以之回向。亦比别种功德为殊胜而悠久耳。 作者:滕建波©声明:本文由精进群义工根据文钞之《复徐蔚如居士书》编译,欢迎转载。