【原创】普陀山海潮音

乘坐渡轮，海浪翻滚，向往已久的海天佛国普陀山就在眼前。怀着激动的心情，无始劫以来的神往，海潮梵音遥遥的召唤，如今终于登临圣境。清冷的海风吹拂着脸颊，犹如从火宅跃入一方清凉世界，普陀圣岛以她特有的气息，迎接我们的到来。只听见梵呗佛乐缭绕在心间，天空时不时从厚厚的云层里，透亮出几缕阳光，让人看到觉悟的希望。此刻，经卷收于行囊或桌案，佛菩萨仪态庄严地端坐在心间。圣容召示我们匍匐而行，把身心放低，低于傲慢和自大消失的界限；把心量放宽，放到能看到虚空任何处的界限。眼中莫名涌动之物，终究在经卷和神咒的启示里，一丝丝觉醒生命已久的迷茫。　倾听渡轮两侧翻滚的潮水声，心已融入激昂澎湃的海潮音。登临圣岛普陀山一刻，缱绻于观世音菩萨深深的情怀。参加早课，几日的礼拜，我们被普陀山佛菩萨的圣容、缭绕的梵乐及激昂澎湃的海潮音所吸引。梵音海潮音从佛经中飘来，在普陀山圣岛上，将我们魂灵涤荡，让我们身心得到崇高而神圣的洗礼。《法华经·普门品》中说：“妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。” 偈语蕴含无穷韵味，以声音度人，梵音海潮音，胜过世间所有的声音；以声音入禅，此种声音，可以于须臾间跨越虚空；以声音入境，此等美妙之音，可以作为解脱的依靠，切不可产生疑惑的想法。任海潮音将自己融入他乡圣境，真正体验一回佛子不折不挠誓不退缩的心，真正在佛菩萨面前，表明自己今生今世，乃至累生累世不曾改变的依托之心。终究让自己沐浴在佛光里，洗礼在甘露水的轻柔里，徜徉在暖暖的佛掌里，浓浓的甜意充满心扉。跪拜于南海观音法身像前，顿觉心情激越，眺望遥遥的大海，仰望观世音菩萨法像，甚感我等凡夫业力何等深重，长久流转于火宅，何时才能得以解脱，才能真正出离苦海？眺望普陀山最神奇的洞——潮音洞 ，康熙皇帝御书的“潮音洞”三个字就刻于洞壁。信徒效仿印度僧“舍身燃指”，故而在潮音洞前有一块明万历年间都督李分、参将陈九思树立的“禁止舍身燃指碑”，以劝阻禁止信徒的这种自残行为。佛教徒虔诚的程度，会作出偏激的行为，以损伤自己的身体为代价，来表达对佛菩萨的敬仰，这是佛教不提倡的凡夫俗子的行为。对于有所修证的僧侣，抑或可以理解。凝视普陀山最灵异的洞——梵音洞。香游客在潮音洞听完潮音之后，一般都要前往梵音洞瞻仰观音大士的慈容。据说在梵音洞观佛阁往洞中凝望，虔诚的人会看到观音示现的圣相。于是点燃三柱香，礼拜于梵音洞前，久久凝视于两片悬崖形成的洞深处，希望菩萨能一显真容，让我等凡夫增加无尽信心。菩萨除用宏亮的海潮音传达法音外，还用充满虚空的法身对我们绵绵不断地呼唤。普陀山海潮音，再一次湿润了我的心扉，我将佛经千百次翻阅，将生命美好的历程无数次收藏，将圣境赐予我不可多得的体验再次回味。“海潮无念，不违其时”，就让应机说法的海潮音载着我们回家吧。任海潮音越过心海，再一次叩响大地，叩响沉沦，叩响迷茫，叩响执着，叩响累生累世积留的习气。任忏悔盈满眼眶，再一次叩拜圣容，叩拜苍生，叩拜五谷，叩拜八方，叩拜多生多劫流转的火宅。回家，就在今晨，在您凝视的眸光中，在您抚慰的掌心里，在您冼涤灰尘的柳枝上，在您绵延不断的召唤中。回家，就在圣岛上，在您无尽的期盼中，在您无限的慈悲里，在您清凉无限的博爱里，在您宏伟深厚的誓愿里。回家，就在登临的极乐渡轮，在您深切的祝福中，在您甘露润泽的境地里。回家，在风雨冰雪消退的时刻。回家，在您用莲台接引的刹那。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者：觉之光　　©声明：本文为作者投稿，没有版权，欢迎转载。