【原创】普陀山海潮音

乘坐渡轮,海浪翻滚,向往已久的海天佛国普陀山就在眼前。怀着激动的心情,无始劫以来的神往,海潮梵音遥遥的召唤,如今终于登临圣境。清冷的海风吹拂着脸颊,犹如从火宅跃入一方清凉世界,普陀圣岛以她特有的气息,迎接我们的到来。只听见梵呗佛乐缭绕在心间,天空时不时从厚厚的云层里,透亮出几缕阳光,让人看到觉悟的希望。此刻,经卷收于行囊或桌案,佛菩萨仪态庄严地端坐在心间。圣容召示我们匍匐而行,把身心放低,低于傲慢和自大消失的界限;把心量放宽,放到能看到虚空任何处的界限。眼中莫名涌动之物,终究在经卷和神咒的启示里,一丝丝觉醒生命已久的迷茫。 倾听渡轮两侧翻滚的潮水声,心已融入激昂澎湃的海潮音。登临圣岛普陀山一刻,缱绻于观世音菩萨深深的情怀。参加早课,几日的礼拜,我们被普陀山佛菩萨的圣容、缭绕的梵乐及激昂澎湃的海潮音所吸引。梵音海潮音从佛经中飘来,在普陀山圣岛上,将我们魂灵涤荡,让我们身心得到崇高而神圣的洗礼。《法华经·普门品》中说:“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念。念念勿生疑,观世音净圣,于苦恼死厄,能为作依怙。” 偈语蕴含无穷韵味,以声音度人,梵音海潮音,胜过世间所有的声音;以声音入禅,此种声音,可以于须臾间跨越虚空;以声音入境,此等美妙之音,可以作为解脱的依靠,切不可产生疑惑的想法。任海潮音将自己融入他乡圣境,真正体验一回佛子不折不挠誓不退缩的心,真正在佛菩萨面前,表明自己今生今世,乃至累生累世不曾改变的依托之心。终究让自己沐浴在佛光里,洗礼在甘露水的轻柔里,徜徉在暖暖的佛掌里,浓浓的甜意充满心扉。跪拜于南海观音法身像前,顿觉心情激越,眺望遥遥的大海,仰望观世音菩萨法像,甚感我等凡夫业力何等深重,长久流转于火宅,何时才能得以解脱,才能真正出离苦海?眺望普陀山最神奇的洞——潮音洞 ,康熙皇帝御书的“潮音洞”三个字就刻于洞壁。信徒效仿印度僧“舍身燃指”,故而在潮音洞前有一块明万历年间都督李分、参将陈九思树立的“禁止舍身燃指碑”,以劝阻禁止信徒的这种自残行为。佛教徒虔诚的程度,会作出偏激的行为,以损伤自己的身体为代价,来表达对佛菩萨的敬仰,这是佛教不提倡的凡夫俗子的行为。对于有所修证的僧侣,抑或可以理解。凝视普陀山最灵异的洞——梵音洞。香游客在潮音洞听完潮音之后,一般都要前往梵音洞瞻仰观音大士的慈容。据说在梵音洞观佛阁往洞中凝望,虔诚的人会看到观音示现的圣相。于是点燃三柱香,礼拜于梵音洞前,久久凝视于两片悬崖形成的洞深处,希望菩萨能一显真容,让我等凡夫增加无尽信心。菩萨除用宏亮的海潮音传达法音外,还用充满虚空的法身对我们绵绵不断地呼唤。普陀山海潮音,再一次湿润了我的心扉,我将佛经千百次翻阅,将生命美好的历程无数次收藏,将圣境赐予我不可多得的体验再次回味。“海潮无念,不违其时”,就让应机说法的海潮音载着我们回家吧。任海潮音越过心海,再一次叩响大地,叩响沉沦,叩响迷茫,叩响执着,叩响累生累世积留的习气。任忏悔盈满眼眶,再一次叩拜圣容,叩拜苍生,叩拜五谷,叩拜八方,叩拜多生多劫流转的火宅。回家,就在今晨,在您凝视的眸光中,在您抚慰的掌心里,在您冼涤灰尘的柳枝上,在您绵延不断的召唤中。回家,就在圣岛上,在您无尽的期盼中,在您无限的慈悲里,在您清凉无限的博爱里,在您宏伟深厚的誓愿里。回家,就在登临的极乐渡轮,在您深切的祝福中,在您甘露润泽的境地里。回家,在风雨冰雪消退的时刻。回家,在您用莲台接引的刹那。                              作者:觉之光  ©声明:本文为作者投稿,没有版权,欢迎转载。

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往生后三次托梦来利益家人