【智慧明灯】极乐世界能否成佛

　　作者：守月亮　发表日期：2021年12月28日　　我们在听经闻法的时候，常常听到高僧大德或祖师大德说，净土法门带业往生，一生补处，直至成佛。是说到了极乐世界可以一直往上修，修到等觉菩萨，然后等着成佛，都是来这个娑婆世界成佛。极乐世界是修学的地方，不能在极乐世界成佛。这基本上是个定论。但道理在哪里？为什么？似乎没人能讲得清楚。　　日前，看到一位著名法师的开示，称这种说法“毫无经典依据，是不正确的。阿弥陀佛第十一愿‘正定必至涅槃愿’表明，带业往生的天人，一到极乐世界，便可入大乘正定聚，决定一生证到大乘涅槃佛果。表证在西方极乐世界即可成佛。而往生者证到无生法忍之后，也可以到娑婆世界示现八相成道，那仅仅是示现而已，所以我们想以一生补处的位置来娑婆世界成佛也可以，但是绝对不能说在西方极乐世界就成不了佛，一定要到娑婆世界才成佛，这是毫无依据的……我们净业行人可以在娑婆世界成佛，也可在极乐世界成佛，只是个人在因地发愿不同而已。”　　那么，在极乐世界到底能不能成佛？到底哪种说法对？为此，我专门让夫人请观世音菩萨开示。以下为菩萨开示内容，根据原话大意整理。　　观音菩萨说：往生极乐世界后，可以一直修，修成大菩萨，一直修，可以修到佛的神通境界和相好，也具有佛的法力，但是，并不会有佛的名号，你要想有佛的名号，必须到娑婆世界来成佛。佛的名号是相对于人来说的，成佛一般对人间来说才会知道你是什么佛，成佛也是为了慈悲度众生。一般修到佛的境界都会下来度人，下来成佛。如果自己一个人修到佛的境界，也没人知道你，孤家寡人，跟天人没差别。你不度众生，你的功德法力就无法跟别的佛相比。好比将军，一个是文职，一个是武官，是这么一个道理。　　所以，理上可以修至佛的境界和法力，也能修到佛的三十二相好，八十随行好，脚底有法轮等等，但没有佛的名号。文职少将也有肩章这种形象，也拿行政少将的工资，但没有兵可带。观音菩萨关于文职少将和行政少将的比喻非常恰当，带兵打仗的将军才是真正的将军，文职少将只是自己一个人，也没人知道你，也没有什么权力。　　目前，普贤菩萨、地藏王菩萨还没有修到佛的境界。　　©声明：本文为作者投稿，没有版权，欢迎转载。