【智慧明灯】揭开白衣神咒之谜的谜底

　　作者：守月亮　原发表日期：2012年7月26日　　白衣神咒、白衣大士神咒、白衣观音神咒，名称不一，其出处一直是个谜团；有修行人言白衣大士神咒是梦授之咒，有修行人更言此咒是伪，于大藏经中并没有记载。但一般都认为，此咒是观世音菩萨所传神咒，而且很多持诵者都说十分灵验，感应很多，效果很好。不过，本博主最早听到白衣观音神咒这个名字，就在思考：这咒到底是不是观世音菩萨的咒语。我知道，大悲咒和六字大明咒是观世音菩萨的咒语，但对白衣大士神咒，初感觉是不确定。于是，去年下半年的一天，我让夫人请观世音菩萨开示：白衣神咒是不是观世音菩萨的咒语？菩萨说：不是。至于是谁的咒语，是否如法，我并未进一步深究。　　本人上个月在听《宣化上人金刚棒喝问答录》第12集时，其中1465问是关于白衣神咒的问题，正好可以印证我的答案。　　有人问：白衣神咒念也有灵吗？　　宣化上人答：那白衣神咒不错，念也是有灵验的。那白衣是谁？我再告诉你们。你们不是说塔倒了她又出来了，她现在不是蛇了，因为她改邪归正。她得到观音菩萨帮助她，她修行，所以，她再到什么地方都现白衣，叫白衣观音，因为她尽做善事了，也教化众生，她也没有过错了，所以，称白衣观音也都可以的。（参见文章来源：http://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/dharma_talks/JinGangBangHe/1461-1480.htm）　　上人说：「这个白衣神咒并不是观音菩萨的咒，而是《白蛇传》里那个白蛇的咒。她后来改过向善，学观音菩萨到处帮助人，所以她的咒也很有灵感。」但是，上人希望我们不要念白衣神咒，要念大悲咒。　　雷峰塔：《白蛇传》述说千年白蛇白素贞，在西湖与书生许仙邂逅，发生人蛇恋。法海和尚出面阻止，白素贞不听劝告，水淹金山寺。最后被法海和尚制伏，压在西湖的雷峰塔下。雷峰塔建于公元975年，明朝遭火焚烧，仅存砖砌塔身。1924年9月25日，雷峰塔倒了。2000年中国考古学者发现，雷峰塔底确实有地宫；一颗重达750公斤的巨石，压住地宫的入口。地宫长宽约0.5米、深约1米。2002年10月25日，新雷峰塔建成。　　上人：在中国镇江的中间，有座山要搭船才能到，法海禅师就在那儿住洞。有一天，他往洞里刨一刨，发现三缸金子，他就用金子造庙。长江变迁，现在金山寺在江边上，不在江的中间。金山寺这个道场很奇怪，每逢改朝换帝就会被火烧，然后由国家再造；民国三十七年，金山寺也被毁了。　　金山寺：镇江是江苏名城，金山是镇江名山，金山寺是镇江名剎。金山在长江中，后因长江水流变迁，清道光年间与南岸相连。金山寺有一千六百余年历史，始建于东晋明帝时，清康熙二十五年（1686）改名江天禅寺，世人仍称金山寺。唐代高僧法海，到金山岩洞参禅。为修复金山寺，燃指一节，以示决心。开山得金，发现黄金数镒（一镒廿四两），上报皇帝，帝命修复，金山寺之名始于此。该寺历经七次火灾，清初毁于大火，1948年寺宇过半被毁。　　印光大师在其文钞《三编》卷一上册，《复丁福保居士书一》中，曾开示有关此咒：「……白衣咒未见出处，想菩萨俯顺劣机梦授之类也。然以至诚心念者，无不所求皆应，有愿必从。但佛门知识，不以此教人，以无出处，恐启人杜撰，及妄谓佛经皆非的确从佛国来，多属后人伪造之端耳。俗念增数句，乃祝愿之词，有亦无碍，无亦无碍。王渔洋所记未附入函，亦不须寄来。菩萨随机施化，不可以常格测度，岂可以凡夫知见而判断。但当仰信而奉行之，则其利溥矣……」　　李炳南居士在其大著《佛学问答类编．密宗第十一》中，曾解答此咒之疑问：　　问：「白衣神咒」学人疑为「外道」伪造，其实此咒是否「外道」伪造？　　答：此咒普遍流行，然藏中未载，故说为伪。且此咒语之组织，梵汉混杂，更令人生疑。细味之，开首为诵皈依，结尾乃是回向，惟中间是咒。究其竟语为何，须求通晓梵音者证之，方能定其是外非外也。　　圣严法师在其大著《观世音菩萨》一书中，亦对此咒有如下描述：「此咒的出现和流传，为时更迟，不知出于何经，为何人译出，大概是出于大士化现时为某人所授的法门，而非来自印度的传译。内有「天罗神、地罗神、人离难、难离身，一切灾殃化为尘。」的句子，相当俚俗化，近于道佛相融的民间信仰。可见，其中的归敬三宝，归敬观世音菩萨，归敬摩诃般若波罗蜜，乃是自古即为佛教徒们日常持诵的内容，所以灵验非常显著，民间的传诵也极为普遍。并以持诵一万二千遍为一愿，一愿不成再持二愿乃至多愿，必得成就。满愿后即当印施此咒一千二百张。　　©声明：本文为作者投稿，没有版权，欢迎转载。