耐得住寂寞安心修行30年，印光大师是如何做到的？

♬点击播放试听有声书 声明：本文音频由讯飞有声提供，若有侵权请联系我们删除。

[白话:] 光绪19年，1893年，印光大师33岁，从北京红螺山来到普陀山法雨寺，至今已经31年了，也就是1924年了，一直在法雨寺做一个闲废人。因为法雨寺主持请一部《乾隆大藏经》，为其查考，印光大师在红螺山的时候，也是在藏经楼读大藏经，于是法雨寺主持就让印光大师与他一同到法雨寺。因为他知道印光大师不愿意担任其他事务，于是让印光大师闲住。以后的各位主持都依照以前的惯例，所以印光大师能够闲住这么久。凡是常住的事务，印光大师一概不参与。最初凡是山上有要作文写字的情况，多数都让印光大师代写，印光大师就用对方的口气来写，如果不用对方的口气写，就用其他的别名，二十多年间，印光两个字，丛林没有出现过，所以没有一人拜访和通信。印光大师能够耐得住寂寞安心修行30年，静待时机，机缘成熟之后，龙天推出，利益世间。我们作为在家人，想要度化家人，能不能也有这个耐心？专心修好自己，不要急吼吼地苛求家人，也学印光大师等待三十年，等机缘成熟的时候，顺势而为度化家人。家人不满意，说明修行还不够，还要继续努力。末学建议以后考察精进群的骨干时，可以增加一个考察项：配偶或者父母是否反对你在精进群担任骨干？如果不同意，那就先不要在精进群做骨干，先敦伦尽分，让家人满意，这是在精进群做骨干的必要条件。【原文】光绪十九年，由北京至法雨寺，至今已三十一年矣。在法雨作闲废人，（因法雨住持请藏经，为其查考，彼遂令同来。以知光不愿任事，故令闲住。以后各住持悉依旧例，故得如此之久耳。）凡常住事务，概不预闻。初则凡山上有笔墨因缘，多令光作，光则用彼口气。如不便用彼口气，则用一别名。二十余年，印光二字，未曾一露于外，故无一过访与通信者。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 作者:滕建波

©声明：本文由精进群义工根据文钞《复卓智立居士书一》编译，欢迎转载。