命运太苦，往往是这四种行为导致的

  作者：莲荷居士　　佛说，众生皆苦。《法华经·譬喻品》有言：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”在佛家看来，六道当中遍布三种苦，它们分别是苦苦、行苦、坏苦。佛家三藏十二部经，都在告诉我们离苦得乐的道理。那么，苦从何来呢？　　任何人的苦乐，都有其前因后果。佛陀告诫众生因果不空，并不是想让众生畏惧，而是作为提醒，不要等到果报现前，才追悔莫及。所谓“菩萨畏因，众生畏果”，命运太苦，往往是下面这四种行为导致的。

　　第一种，嗔恚易怒。

　　师父曾跟我说过，一个人的脾气有多好，“命运”就有多好。学佛以后，能时刻控制自己，收敛脾气，成佛就有一半了。《法句经》云：“恚能自制，如止奔车，是为善御，弃冥入明。”作为凡夫，我们面对不如意的境遇，难免生出嗔心。但是，若能自我把控嗔心，如同及时刹止失控的快车，这就叫做善于调御自己的身心，它是能够舍弃黑暗，进入大光明的法门。　　人若不能调御嗔心，由着嗔恚之火在心中蔓延，则“一念嗔心起，八万障门开”。在世俗中，大家对于易怒的人常敬而远之；在修行上，一念嗔心，会把无始以来的功德林都烧得精光。

　　第二种，怨天尤人。

　　莲池大师所著《自知录》中有言：“怨天尤人最损福，一次减三善。”娑婆世界是众生共业所感，所谓神通不敌业力，很多事情我们无法改变。　　譬如穿行在荆棘丛中，刺生在那里，并不存心想刺人，只是因为自己不小心，才会被刺伤。所以不必因此而苦恼，怨天尤人，只会增加心灵上的痛苦。佛法向内求，这个世界上，能让你痛苦的，其实只有自己，遇到逆缘，就要靠“忍辱波罗蜜”的智慧来化解。

　　第三种，自怨自艾。

　　佛门中有句话，叫做“相即不二”。我们凡夫总是执著于“我”，以自我为中心，结果困在二元对立当中，非爱即恨，非喜即怒，非空即有……　　如此一来，就会变得自怨自艾，觉得自己“时”也不好，“命”也不顺，自己处处都是苦。实际上，苦乐只在一念间，古人说兵来将挡水来土掩，埋怨自己的命运，不会带来丝毫的改变。唯有心中的亮光，能够照彻烦恼迷雾。

　　第四种，不知满足。

　　人有三毒心，贪心为首，执著于世间五欲，永远不知满足。譬如见到他人有的，自己也想拥有；即便已经得到，还想拥有更多。对外攀缘，永远没有尽头。对福报不知满足，就去贪求福报，可是《华严经》中的毗卢遮那佛，他依正庄严的福报之大，是求不来的。　　六祖说：“何其自性本自具足。”人的自性当中有无量的智慧、福德，有无量的财富，哪里还需要向外界索求？　　曾读过一则佛典，牛儿使劲拉车前进，就如同业力牵引人生向前。那么，人生的轨迹在哪？是的，正是地面车辙的印记。所谓“善恶之报，如影随形”，人造作了善恶业，苦乐果就不会离开你。而命运太苦，往往是上面这四种业行造成的。南无阿弥陀佛。　　©声明：本文网络转载，由切刀师兄推荐，如有异议，请联系我们删除。