末法众生怎样才能不辜负如来的大慈悲心?

古人说:其他的法门修行,就好像小蚊子想要飞到高山之巅一样艰难;念佛求生极乐,就好像顺水扬帆,凭借风势,一日千里。《华严经》,是经中之王,王中之王,包含诸法,探究《华严经》的归宿,那就是回向往生西方极乐世界。其他的大乘经典,无不赞叹净土法门,其中有四经专门讲述净土法门的道理。在西天,文殊,普贤,马鸣,龙树等菩萨都是修净土法门,以此自行化他,全都指归净土。东土,从东晋慧远大师在庐山东林寺结社以来,昙鸾,道绰,天台,善导等,代代都有高僧。佛祖预知末法时代的众生,根器薄弱,特地开念佛法门,所以诸位菩萨和祖师都极力提倡,希望让一切众生,都能在这辈子了脱生死。俗话说:少实胜多虚,大巧不如拙。念佛法门,必须要老实去修,来不得虚伪,不能投机取巧。所以莲池大师临终时嘱咐大家:希望大家能够老实念佛啊。诸位能够真的能老实念佛,也不辜负如来说这个特别法门的大慈悲心啊。  原文:古人云,余门学道,如蚁子上于高山。念佛往生,似风帆扬于顺水。华严一经,圆该诸法。究其归宿,乃在回向往生西方。诸大乘经,无不赞扬净土。四经专明其致。西天,则文殊,普贤,马鸣,龙树等菩萨,自行化他,悉皆指归净土。东土,自远公庐山结社以来,昙鸾,道绰,天台,善导等,代有闻人。良以佛悬知后世众生,根器薄弱,特开念佛法门。故诸菩萨祖师极力提倡,以期一切众生,同于现生了脱生死。语云,少实胜多虚,大巧不如拙。念佛法门,须以实行做去。故莲池大师临终嘱大众曰,愿大家老实念佛。诸位果能老实念佛,则不负如来说此特别法门之大慈悲心矣。                              作者:滕建波©声明:本文由精进群义工根据滕建波午间分享整理,欢迎转载。

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