老实修行，厚积薄发，这样才能更好地利益众生

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[白话:]自从1911年，高鹤年居士把印光大师的文稿拿去刊登在佛学丛报上，他知道印光大师不愿出名，所以用一个常惭的名义，这不是名字，徐蔚如、周孟由等人见到文章之后，很欢喜文章内容与他们的知见吻合，于是到处打听作者，大家都不知道。1914年，徐蔚如居士问谛闲法师，谛闲法师告诉他作者就是印光大师。谛闲法师也不知道常惭这个笔名，因为高鹤年拿着文稿请谛闲法师看过，所以知道作者是印光大师。从此之后，徐蔚如居士就到处搜罗印光大师文钞排印。到了1917年，徐蔚如居士拿着文钞初编来普陀山，请求归依印光大师，当时，印光大师一概不收归依弟子，于是让他归依谛闲法师。1918年，又排了初编、次编，1919年，又让上海商务印书馆排印留版。从此以后，一天比一天忙，想要找一天闲暇，都得不到。从此以后，不能不用印光的名义，所以凡是有人求题跋，都写常惭愧僧释印光。印光大师1861年出生，1881年出家，1911年，50岁的时候才有文章匿名传世，1918年，大约58岁的时候才逐渐名闻天下。大器晚成。发真实心普度众生的人，要学印光大师，戒急戒躁，老实修行，莫贪虚名，这样才能更好地利益众生。【原文】自民国元年，高鹤年居士绐（音台，上声，欺也）其稿去登佛学丛报，彼以光不欲令人知，因用一常惭之名，此非是名。而徐蔚如，周孟由见之，甚喜其与己之知见合。遍问诸人，皆不知。 至四年，蔚如问于谛闲法师，谛师以光告。常惭，谛师亦不知。以鹤年持其稿，令谛闲法师看过故也。从此，蔚如搜罗排印。（在北京）至七年，持初编文钞来山求皈依，光向不收皈依，令彼皈依谛闲法师。 八年，又排初编，次编。九年，又令上海商务印书馆排印留板。从此以后，日见扰攘。欲求一日之闲，不可得也。自此以后，不能不用印光之名。故凡有求题跋者，皆书常惭愧僧释印光耳。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 作者:滕建波

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