莲池大师圆解“是心作佛，是心是佛”

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[白话:] 莲池大师说的这个内容是圆融无碍的说法。如果是大根机，依照修持，就有大益；如果根机浅，也勉强去修，那就可能会有执理废事的弊端，所以这种人只适宜按照事相来修，志诚持名念佛，这样才稳妥。莲池大师关于理一心的说法，做不到的人，说了也没有益处。只是不去对普通人提倡而已，怎么能说排斥呢？是心作佛，是心是佛。如果你不愿作佛，却说是心是佛，那就可以排斥这个说法；如果念佛人求生西方，说是心是佛，这正是劝人修净土法门的根本啊，怎么能混为一谈去排斥呢？如果你去排斥，那就变成邪见了，罪过极其严重。凡是观想念佛、持名念佛，都可以称为作佛。【原文】（二）莲池大师乃圆融无碍之说。根机若深，依之修持，则有大益。根机若浅，或有执理废事之弊。只宜按事相志诚持名，方为稳妥。 理一心之说，做不到者，说之无益。但不提倡即已。排斥二字，何下之无谓也。是心作佛，是心是佛。若不作佛，说是心是佛，即可排斥。若念佛说是心是佛，正是劝人之根本，何可混言排斥。若排斥，则成邪见，其罪极重。凡作观持名，通名为作佛。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 作者:滕建波

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