净宗大德昌臻老法师事迹点滴

一、祖训造就人格，勤修福慧心转命昌臻法师，俗名张耀枢。张家的祖训“谦让、和平、恭敬，吃亏、受气、耐烦”造就了恩师一生非常圆满的人格。2009年春，庐山东林寺《净土》双月刊开始连载笔者译注的明代袁了凡的《训儿俗说》，昌臻法师阅后，对笔者之妹口述了一段儿时往事：“我自幼体弱多病，算命先生曾预言我除非出家修行，培植福德，自我改变命运，否则就会短命夭折，活不过十五岁。当时成都有一位著名的相士，名叫王玉溪，此人很有学问，并有著作行世。他为人看相后，总要写一份他的论断并加盖私章，交给请其看相的人保存，以示负责任。当时传说他作出的论断就像法院的判决书一样，断生死如神。民国十八年（1929年），我祖父和父亲带上年仅十二岁的我去请王玉溪看相算命，王亦断定我活不过十五岁。当时祖父和父亲问王：如果为我培福积德，并求佛菩萨加被，能否延年益寿？王考虑后回答可延至二十岁。又问可否再延长，王就不回答了。当时父辈们非常焦虑，自己也很恐惧。为了祈佛保佑我长久康健，笃信佛教的父母将我这位年幼的长子送到文殊院皈依并“出家”（旧社会有此习俗，对多灾多难的小孩，送寺院“剃度”，托庇佛门），每日教我勤诵观世音菩萨圣号和观音经咒、大悲咒，勤做善事，修福修慧，作为助行；并为我大量放生、布施。渐渐地，奇迹出现了，我的身体一天天好了起来，开始进入学堂勤奋读书。外祖父刘咸荥也常常用自己年轻时的一段经历教育我‘命由心造’，树立自我改变命运的信心。”法师讲完这段故事后，微笑着说：“《了凡四训》就是讲的这个道理，由心造命，我现在活了九十多岁了。”在此值得一提的是，法师的母校——朝阳大学法律系，就是今天的中国人民大学法学院的前身。二、昌臻法师一家的观音妙缘“我家三代人都信奉观音大士，称念名号获免灾难的事迹不少。抗日战争中，1940年夏天，一次，日军出动一百架飞机，轰炸成都市区。我家住城南，这一带投弹较多。当时全家大小20余人，均匍匐树下。在万分惶恐中，都高声呼喊“观音菩萨”，望求救护。结果，右侧邻居躲在防空洞内的也被破片打死；对门齐鲁大学张教授的妻子，睡在床上，弹片破窗而入，当场被击毙；而我全家竟无一人受伤。又一次，一颗炸弹击中我家楼房（木结构），中梁被打断，但房屋未倒塌。炸弹入地下两米多深，冒出浓烟，幸未爆炸。事后，防空部门通知，叫全家撤离，才将炸弹挖走。至今回忆此事，还心有余悸。试想：如果不是依靠观音菩萨的大威神力，怎能使在露天下的全家人，大小平安，毫无损伤呢？！房屋中弹、断梁，既不倒塌，又不爆炸呢？！”三、关于张耀枢的婚姻家庭张耀枢一生命途多舛，妻子颜涓非常贤淑，夫妻伉俪情深。颜涓为清末翰林颜楷之女，解放后任四川财经学院、四川林学院图书馆馆员，于1962年病故。妻子的早逝，使张耀枢深深体会到人世的无常，从此独居，吃长素，力求净化身心，进一步探索“自度度人”的人生道路。中年丧妻的张耀枢，1989年又丧女，饱尝了老年丧女之苦，但他能在极度悲伤中自我解脱。在香烟缭绕的成都文殊院放生池旁，他念诵着《往生咒》，将女儿的骨灰撒向放生池。水面上荡起一朵朵小小的“白花”，这水中有他的一片深情、一份厚爱与永远的怀念。有人不解，张耀枢说：“人的神识已离开，躯壳留着还有何用，一切众生包括动物都有佛性，这样做是为了做布施，用骨灰喂其他生物，既和众生结缘，也破除对躯体的执著。”昌臻法师在其遗嘱中也说：“骨灰捣碎，加白糖、面粉撒林中，与众生结缘，并偿夙债。”四、昌臻法师的住处与以身作则笔者1993年深秋与同修八、九人自驾面包车去拜谒恩师，中午在报国寺吃午饭，恩师给我们置办了一桌丰盛的素席，而他自己却不入席，与寺内僧众一起吃起了平常的饭菜。饭后，我们参观了恩师的卧室，室内简陋无比，仅一张老式硬板床、四枝竹竿拄起一领方形旧蚊帐、一床棉被、一席垫褥而已，既无电视机，更无什么空调、取暖器之类的家用电器，此情此景，使我们深为感动，留下了深刻的印象。恩师一生，总是为他人着想，从不为自己考虑，毫不利己，专门利人。尽管每日寺务繁忙，操心劳神之余，昌臻法师仍以身作则，带头参加体力劳动，八十左右还脱衣卷袖，挖土铲石，清扫殿堂。生活上自奉甚俭，苦行修持，缁衣粗布，身居陋室，和僧众一起过堂用斋，不搞特殊化，这在报国寺是有口皆碑的。十七年来，先后建成了祖师殿、地藏殿、天王殿、和平塔、钟楼、鼓楼、安养院、念佛堂、离欲念佛苑（居士学修楼，可容纳五百人吃住和常年念佛）、六和楼（僧人宿舍）、离欲上人纪念堂、五观堂、教学楼、图书室、阅览室、法宝流通处、追思亭、放生池、荷花池、茶园、花圃等，同时，新刻摩崖佛像5处，除已有的缅甸玉佛15尊外，又陆续迎请回19尊玉佛。使这座已有1400年历史、曾两次被毁的古刹，以崭新的面貌迎接十方信众的参学、观礼、朝拜。昌臻老法师尤注重僧才培养，先后剃度出家众弟子70余名。至于在家皈依弟子，则更达数万名之多。五、病中不忘念佛，悲心堪为楷模2001年深秋，昌臻法师在遂宁广德寺讲经说法后，因劳累过度，体力不支，突发心肌梗塞，昏倒在地。当时正值夜晚，恩师怕影响一千多名听众的休息，坚决不让侍者告诉任何人，更不准告诉寺院常住，惟一心默念佛号。后来侍者看到实在不行了，才悄悄给他的亲属赵启林居士、林成高居士打电话，当时赵、林等人正在仁寿报国寺参加法会，闻讯半夜赶来，恩师却叫他们去休息，并说：“广德寺修得很庄严，你们明天好好去参观一下。”恩师怕打扰别人，直到第二天早晨才让人把他送到遂宁市医院抢救，后又转到成都市第三人民医院检查，其时休克时间已近二十个小时，但从外表看，恩师依然很安详，根本不像休克的病人。又过了一段时间，恩师因患前列腺癌，须动手术，不得不转到华西医科大学附属医院住院治疗。当时恩师亲属、医生、护士及弟子们都提心吊胆，担心恩师已85岁了，保险系数不大。但当手术完毕，恩师被推出手术室，见到等候的人群时，第一句话就是：“我今天念佛比往日还清净。”说得医生、护士都笑了，说：“您老人家此时不要说话，好好休息。”又说：“您老人家不像是自己在动手术，倒像是在观看别人做手术似的。”此后恩师数次说：“我有两次临终的体验，对念佛的信心更增强了。”在华西医科大学附属医院肿瘤科住院时，所有的癌症患者都悲观绝望，惟恩师安之若素，以一脸的安详平和，迎接每一个黎明；以圣洁之光，驱散一层楼的晦气。人们都低语相告：病房里住着一个慈航普渡的高僧。恩师虽是癌症患者，但医生、护士都把他视作“完人”。六、慈护众生，庄严国土，利乐有情昌臻法师为保护生态，美化环境，还向县政府建议把龙门乡设为森林绿化区和鸟类保护区，在寺内大力植树栽花，如今，榕树、银杏、桂树、红梅、腊梅、雪松茁壮生长，森林覆盖率达70％以上，年年均被评为“园林式单位”；同时投放近万只珍贵鸟禽，使报国寺绿荫红墙，鸟语花香，环境幽美，风景宜人。©声明：本文选自《昌臻法师生平史料补遗》，如有异议，请联系我们删除。