【净土电台】应当为子孙后代留下什么？——《上海护国息灾法会法语》103
《 原文 》
《 白话 》
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[原文:]易曰，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。所谓余庆余殃，乃报在子孙者。本庆本殃，乃报在本身者。余庆余殃，人可见之。本庆本殃，乃己于现生，及来生后世所享受者，世人不能见之，天地鬼神佛菩萨，固一一洞知洞见也。须知本庆本殃，较之余庆余殃，大百千万倍。故望世人，努力修持，以期获庆而除殃也。曹公甘受盗名，救人性命，而善报在于子孙。若自己更能替子孙念佛，求三宝加被，令子孙亦各吃素念佛，善报当在西方矣。[白话:] 《易经》说：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。什么是余庆余殃呢？就是报应在子孙身上的善报和恶报。本庆本殃，就是报应在自己身上的善报和恶报。余庆余殃，别人可以看到，比如孔圣人的余庆，2500年了，还经久不衰。本庆本殃，这是自己本人享受的。分成三种：现世受报应的，叫做现报；来世受报应的，叫做生报；后世受报应的，叫做后报。转世之后，相当于换了马甲，世人没有道眼，就不认识了。但是天地鬼神佛菩萨，那是看得清清楚楚，换了马甲还是认得。要知道，本庆本殃是报应的主体，余庆余殃是主体漫出来漏出的一点点，就好像冰山一角一样，在水面下的冰山主体是本庆本殃，但是肉眼看不见，露出来的冰山是余庆余殃，比水面下的冰山主体要小得多。本庆本殃比余庆余殃要大百千万倍。所以希望世人都能努力修持，希望大家都能够获得正庆余庆，免除正殃余殃。印光大师说：曹公当年甘愿自身名誉受损，被人诬陷为盗窃，也发心要救人性命，他的子孙后代体现了余庆善报。我们修净土法门，如果能够替子孙念佛，求三宝加被，让子孙都能吃素念佛，那么子孙的善报就在西方极乐世界啊。有人说怎么样替子孙念佛呢？我们精进群目前的共修回向文已经有七条了。https://www.shouyueliang.com/fo/dbzxxyg.html如果觉得比较长，可以自己精简，如果有兴趣的，时机成熟的时候，可以考虑自己再加多一句：特别回向给弟子现世所有直系亲属以及他们的怨家债主，愿十方三宝，威德加被，保佑所有直系亲属的怨家债主以及所有直系亲属都能归依三宝，增长福慧，净除业障，往生净土。怎么叫时机成熟呢？就是你按照精进群的功课标准坚持修行3年以上，同时，自己觉得障碍比较轻了，你就可以逐渐扩大到你的直系亲属等缘份深的家人了。如果你自己感觉障碍还是很重，那就先管好自己，自利之后才能更好地利益他人。
作者：滕建波 配音：安愚
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