【净土电台】三世因果不虚,天理原本公平——《因果为儒释圣教之根本说》5
《 原文 》
《 白话 》
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[原文:]若无三世因果，则天之畀于人者，便不公平，而作善者为徒劳，作恶者为得计矣。惟其宿世之功过不同，以致今生之享受各异，所谓永言配命，自求多福，祸福无门，惟人自召耳。故佛经云，欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。了此，则苦乐吉凶，皆自己罪福所感，非从天降，亦非人与，是以君子聿修厥德，素位而行，上不怨天，下不尤人。[白话:] 要是世上没有三世因果这个宇宙公理，那么上天对待人就不公平了，行善的人徒劳无功，作恶的人占大便宜。正是因为有三世因果，所以根据众生的前世功德过错的不同，导致他今生的享乐受苦各异。这就是孟子引用《诗经·大雅·文王》的一句话：永言配命，自求多福。也就是《太上感应篇》所说的：祸福无门，惟人自召。永言配命，自求多福，大概的意思可能是说：有一句可以永久流传的格言，能够作为我们生命中的座右铭，那就是：如果要想求得更多福报，那就应当自己努力积德行善。祸福无门，惟人自召：这句比较通俗易懂，就是说祸福都是由众生自己的言行、举止、起心动念召感过来的。你做好事，说好话，哪怕只是起了一个善的念头，那就种下善因，召感善神来护持，以后结出善果。相反，如果你做坏事，出恶口，哪怕只是起了一个恶念，那就会种下了恶因，就召感恶鬼来跟随，以后就会结出恶果。所以佛教里面说：想要知道你前世种的什么因，你看看你今生受到什么果报就知道了。你想要知道来世受什么果报，你看看你今生做了什么，就知道了。打个简单的比方，你想知道昨天买的是什么菜，只需要看看今天餐桌上吃的是什么菜就行了。你想知道明天吃什么菜，你就看看今天买了什么菜就清楚了。如果你真正明白了这个道理，那就知道这一世的痛苦、快乐、吉祥、凶灾，都是因为自己的罪业和福报所召感过来的，并不是上天无缘无故降下来的，也不是别人无缘无故给你的。所以君子就会很自然地去广修德行，少欲知足，一切顺其自然，不会怨天尤人。
作者：滕建波 配音：安愚
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