【净土电台】守十善：无恶不断，无善不修——《上海护国息灾法会法语》99
《 原文 》
《 白话 》
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[原文:]至于十善，亦当遵守。十善者，不杀生，不偷盗，不邪淫，是为身三业。不妄言，不绮语，不两舌，不恶口，是为口四业。不悭贪，不瞋恚，不邪见，是为意三业。若持而不犯，则为十善。若犯而不持，则为十恶。十恶分上中下，感地狱，饿鬼，畜生，三恶道身。十善分上中下，感天，人，阿修罗，三善道身。善因感善果，恶因感恶果，决定无疑，莫之或爽。此十善，总该一切善法，若能遵行，无恶不断，无善不修。汝辈既皈依受戒，全须遵守。又须一心念佛，求生西方，不可疏忽。若不介意，及至临终，方感为紧要，而业风所飘，不得自主，悔无及矣。[白话:] 印光大师说完三归五戒，又简单说了十善的内容。印光大师说：十善也应当遵守。十善包括三方面：身中有三种：不杀生、不偷盗、不邪淫。口中有四种：不妄言、不绮语、不两舌、不恶口。意中有三种：不悭贪、不瞋恚、不邪见。如果受持这十条不犯，那就是十善，如果你不受持，犯了这十条，那就是十恶。十恶，可分为上、中、下三个层次，分别感得地狱、饿鬼、畜生三恶道身。十善，也分为上、中、下三个层次，分别感得天、人、阿修罗三善道身。善因感善果，恶因感恶果，决定无疑，丝毫不差。这十种善，包含了一切善法，若能遵行，无恶不断，无善不修。印光大师接着说：你们既然已经皈依受戒，必须全部遵守。更要一心念佛，求生西方，不可疏忽。若不能铭记在心，等到临终时业力现前，才感到至紧至要，但也只能随业风飘浮，不能自主，此时后悔已经来不及了。十善中的杀盗淫妄四条在五戒当中已经介绍过了，我们再根据《佛说受十善戒经》介绍一下几种口业：不绮语：绮语者，反上作下，反下作上，调戏无节，巧言利辞，说无益语，说不利语，说无义语，赞叹五欲语，心不明了语，黑暗语。如刺如林，钩罥众生。此人恶报命终，当堕刺林地狱，百千铁刺，钩其舌出，作百千段。出自：乾隆大藏经 乘律·第1088部佛说受十善戒经一卷后汉失译人名开元录拾遗1绮语，简单来说，就是一些花言巧语，一般人很喜欢听，但是这些话语本身是不善的，不是教人杀盗淫妄，就是教人贪嗔痴。这也包括那些段子手，特别是发一些荤段子的，可以自己对照一下佛祖所说。不两舌：其两舌人，犹如水火，不作言作，他人作善，实言净语，狂横言非。他所不作，横为他作。一切世人，常不乐见。必定当堕，大恶道中。铜锯解舌，为数千段。2两舌，现代来说，最容易犯两舌的就是律师。当然，这里说的是没有道德的律师，正直的律师不在其列。其实国家设立律师的目的，是希望精通法律的律师代表民众伸张正义，实事求是，保护合法权益。如果别人没作恶，你为了自己代表的当事人权益，非要说别人作恶了；别人做得对，你非要说别人做得不对，别人没做的，你非要说别人做了，这个就是两舌。这种情况在离婚官司、经济纠纷里面可能比较常见。其次就是各种各样的造谣诽谤，这个都属于两舌。不恶口：恶口之人，口有所吐，如雨铁丸，烧坏他家。此人未来堕大地狱，热铁烧身，饮热铁汁。设生世间，作病癞狗及病癞人，无量劫中，常食脓血，心所念者，纯是不善，与恶相应。3恶口，就是说骂人。有些是说粗俗的脏话骂人，有些是不带脏字的阴毒的骂人，让人很受伤，这个都属于恶口的范畴。这种人说的话，就好像天上掉下炽热的铁球一样，砸坏别人的家，烧烂别人的家。很多人觉得自己说话尖酸刻薄，这是刀子嘴豆腐心，这是耿直的表现。其实呢，这种人来世会堕入大地狱，被热铁烧身，被灌烧开的铁汁。真是让人不寒而栗。地狱当中出来之后，生到世间，就会变成病癞狗或者病癞人，病癞可能是说浑身长满癞疮，无量劫当中，经常吃那些脓血，心里想的，都是不善的事情，与恶性相应。所以，不妄言，不绮语，不两舌，不恶口这四种口业，希望大家尽量避免，有空多念佛多持咒，少说闲话少造业。
作者：滕建波 配音：安愚
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