【净土电台】上品上生的往生盛况-1——《文钞极乐净土摘录》10
《 原文 》
《 白话 》
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[原文:] 须知佛法，原不离世间法，凡诸社友，必须各各恪尽己分，如父慈子孝，兄友弟恭，夫倡妇随，主仁仆忠等。又须诸恶莫作，众善奉行，戒杀护生，不餐荤酒，闲邪存诚，克己复礼，自利利他，以为己任。如是则基址坚正，堪受法润，果具真信切愿，当必往生上品。又，念佛法门，以信愿行三法为宗。以菩提心为根本。以是心作佛，是心是佛，为因该果海，果彻因源之实义。以都摄六根，净念相继，为下手最切要之工夫。由是而行，再能以四弘誓愿，常不离心。则心与佛合，心与道合。现生即入圣流，临终直登上品，庶可不负此生矣。果能业尽情空，再加以念佛工夫，必可以上品上生。便能与观音大士，同一力量。应以何身得度者，即现何身而为说法矣。[白话:] 要知道佛法，原本就不离世间法，佛法包含世间法的内容，然后还有出世间法的内容，佛法与世间法并不冲突。凡是诸位社友，各自必须要敦伦尽分，父慈子孝，兄友弟恭，夫倡妇随，主仁仆忠。尽好自己在世俗当中的职责本分，做父亲的责任、做子女的责任、做兄长的责任、做弟弟的责任、做丈夫的责任、做妻子的责任、做领导的责任、做下属的责任。而且应当诸恶莫作，众善奉行，戒杀护生，不吃荤腥酒肉，闲邪存诚，克己复礼，自利利他，把这些作为自己的责任。如果能够这样做，那么你修行的基础就坚正，堪受佛法滋润，如果具足真信切愿，必定能够上品往生啊。又，净土法门，以信愿行三法为宗；信愿坚固，必定往生，行持精进，品位高增。以发菩提心为根本；我们求生极乐，希望在极乐世界修成等觉菩萨，然后普度有缘众生，这就是发菩提心的体现。以是心作佛，是心是佛作为因该果海，果彻因源的实义；是心作佛这是善因，是心是佛这是善果，我们种下作佛的善因，将来必得作佛的善果。这个善因与善果圆融统一，所以叫做因该果海，果彻因源。以都摄六根，净念相继作为下手最切要的工夫。在这个基础上，再能用四弘誓愿牢记在心，那么你的心就与佛心相契合，心与正道相契合。现生进入圣人之流，临终直接往生，高登上品。这样才能不负此生啊。如果你真的能够业尽情空了，再加上你念佛求生西方，必定可以上品上生，那么你去了极乐世界，很快就可以与观世音菩萨有同样的力量，众生应当以什么身得度，你就能够示现什么身去为他说法。《印光大师文钞》之《庐山青莲寺结社念佛宣言书》、《上海法藏寺念佛开示》、《复康寄遥居士书一》、《复念佛居士书》
作者：滕建波 配音：安愚
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