【净土电台】什么是摄心念佛？——《一函遍复》4
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[原文:] 无论大声念，小声念，金刚念（有声，而旁人不闻。），心中默念，均须心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，耳中听得清清楚楚。如此，则心不外驰，妄想渐息，佛念渐纯，功德最大。[白话:] 印光大师说：无论你用哪种念佛的方法：比如，大声念、小声念、金刚念、默念，你都应当尽量做到3个清楚：心里念得清楚、口里念得清楚、耳中听得清楚。你做到这样，心就不容易散乱，逐渐就能降伏妄想，念佛的心意逐渐纯熟，功德是最大的。这就是我们常说的摄心念佛。然而，这个标准不低，心里念得清楚相当于摄住了意根、口里念得清楚相当于摄住了舌根、耳中听得清楚相当于摄住了耳根，这就相当于是都摄六根，净念相继。对于初学者来说，达到这个标准可能有些难度，有些人就容易畏难而退。如果能够坚持的人，固然很好，坚持不了的人，也可以根据自己的条件稍微调整一下：比如，每天花1分钟时间来摄心念佛。而其他时间，如果做不到摄心念佛，也不要气馁，先养成行住坐卧念佛的习惯，先用数量弥补质量的不足。等你日久功深，定根增长，慢慢就能持续地摄心念佛了。有些人觉得自己做不到完全地净念相继，摄心念佛，于是干脆就不念佛了。殊不知啊，摄心念佛，是功德最大。但是，散心念佛，功德也很大。如果你不念，当然就没有功德。
作者：滕建波 配音：安愚
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