【净土电台】如何理解“无生法忍”?——《文钞极乐净土摘录》23

《 原文 》


《 白话 》

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[原文:] 无生忍,即于一切善恶凡圣境界,了无一念生心动念之相可得。金刚经,谓三心了不可得,即是无生忍之注脚。且勿谓于一切境,了无一念生心动念,便成枯木寒灰。正所谓寂然不动,如明镜之空无一物,感而遂通,如明镜之有形斯映。正当有形斯映时,仍然空无一物。唯其空无一物,故得有形斯映。无生忍,仿佛如是,祈善会之。能证乎此,则入大菩萨位矣,非尔我之所能即获也。[白话:] 上文多处提及无生法忍,此处摘录印光大师对无生法忍的解释。印光大师说:无生法忍,就是对于一切的善恶凡圣等各种境界,完全没有一念生心动念之相可得。《金刚经》说:三心了不可得,就是无生法忍的注脚。但是不要以为对于一切境界了无一念生心动念,是不是变成了枯木寒灰呢?要知道,寂然不动,就如同明镜一样,空无一物;感而遂通,就如同明镜一样,能够映照万物之形。正当映照万物的时候,明镜本身依然空无一物;唯有因为明镜空无一物,所以才能够映照万物之形。无生法忍,就跟这个有点类似。请善加体会。这个只是描述而已,要能真正证到无生法忍,那就已经进入大菩萨的阶位了,这可不是我们现在所能够立即获得的啊。我们的回向文里面有一句:花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。这个无生就是指无生法忍。我们去了极乐世界,个个都能逐渐悟证无生法忍,跻身大菩萨的行列。本文编自:《印光大师文钞》之《复宁德晋居士书》

作者:滕建波    配音:安愚

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