【净土电台】佛力与自力的天壤之别——《一函遍复》9
《 原文 》
《 白话 》
♬点击播放收听印祖文摘 声明：本文印祖文摘音频由唱吧提供，若有侵权请联系我们删除。
《净土电台学佛基础目录》[su_button url="https://www.shouyueliang.com/fo/jtdtyzwzpdxfjcml.html" target="blank" background="#7D7DFF"]➯点击进入阅读[/su_button]
[原文:]念佛之人，不可涉于禅家参究一路。以参究者，均不注重于信愿求生。纵然念佛，只注重看念佛的是谁，以求开悟而已。若生西方，无有不开悟者。若开悟而惑业净尽，则可了生死。若惑业未尽，则不能仗自力了生死。又无有信愿，则不能仗佛力了生死。自力佛力，两皆无靠，欲出轮回，其可得乎。须知法身菩萨，未成佛前，皆须仗佛威力。何况业力凡夫，侈谈自力，不仗佛力。其语虽高超，其行实卑劣。佛力自力之大小，何止天渊之别，愿同人悉体此义。[白话:]念佛求生西方的人，不要去涉及参禅的套路。因为参究的人，都不注重信愿求生西方。即便有参禅的人也念佛，他们只注重看念佛的是谁这个话头，希望让自己凝神静虑，一心制意，以求开悟而已。要知道，如果你能如愿往生西方，去了极乐之后，没有人不开悟呢。永明大师说：但得见弥陀，何愁不开悟。在娑婆世界，如果有人开悟之后，精进勤修，断尽见思惑，最低限度也要破身见、证初果，那就勉强算是了脱生死了。不是说你开悟就证初果了，那还早得很呢。如果你虽然开悟了，但是见思惑没有断尽，那么你就还不能依靠自己的力量了脱生死；与此同时，你又没有信愿，那就没办法仰仗佛力了脱生死。自力不达标，佛力你不识货，两边都靠不上，想要出轮回，哪有那么容易的事情啊？开悟好比小朋友明白了要读书以后才能有更好的工作，然后呢，悟后起修就是他明白之后，发奋图强，刻苦学习。得道证果，就相当于他终于考上了名牌大学。念佛求生西方呢？就好比有人告诉你，某个星系的星系领袖是你失散多年的父亲，他想把所有财产都让你来继承，你要做的事情，就是过去那边接受父亲的馈赠。你自己虽然知道读书要努力以后才有出息，但是自己实在不是读书的料，考不上大学，你爹叫你去继承财产，你又不相信极乐掉馅饼，那只好由得你继续过着惨淡的日子了。要知道，即便是法身大士，就算是文殊普贤这样的菩萨摩诃萨，他们没成佛之前，也都必须仰仗佛的威神之力，他们也都求生极乐世界。更何况我们这些障深慧浅的业力凡夫，不知天高地厚，放着殊胜无比的佛力视而不见，腹空心高奢谈自力，这些人，言语高超云汉，行径其实卑劣无比。佛力和自力的大小高低，何止天壤之别啊，完全不是同一个维度的。希望大家都能明白这个义理。这个话，大师说得，我们不太好说。对于有些人不开窍，自以为高明，参禅未悟，藐视净土法门，你不要随便发这个内容给他看，容易伤他的自尊，他还没有开悟，心量太小，容易结下恶缘。为什么断定他没有开悟呢？因为莲池大师早有开示：得悟不愿往生，敢保老兄未悟在。何者？天如有言：「汝但未悟。若悟，则汝净土之生，万牛不能挽矣！」也就是说，真正开悟的人，他没有不发愿往生极乐的啊。元朝天如则禅师说过一句名言：你就是没开悟啊，如果你真的开悟了，那么你必定发愿求生净土，一万头牛都拉不住啊。
作者：滕建波 配音：安愚
声明：本文由精进群义工根据文钞编译，欢迎转载。
