【净土电台】念佛人应各尽己分不违伦常——《上海护国息灾法会法语》54

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[原文:]又念佛人,要各尽己分,不违世间伦理,所谓敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。若不孝父母,不教子女,乃佛法中之罪人,如此而求得佛感应加被,断无是理。故学佛者,必须父慈子孝,兄友弟恭,己立立人,自利利他。各尽己分,以身率物。广修六度万行,以为同仁轨范。须知孝弟忠信,礼义廉耻,亦在六度万行之中。世之不信佛者,如戴著色眼镜,以观察事物,红绿彩色,由镜而异,不得事物之本色。故大学有格物致知之说,良有以也。我等学人,切勿妄执己见,如妄执己见,坐井观天,一俟阎罗索命,方悟前非,亦悔之晚矣。[白话:]念佛人要各自尽到自己的本分,不要违背世间的伦理,也就是常说的:敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。如果在家佛弟子不孝顺父母,不教育子女,那就是佛法当中的罪人。这样的人想要求得佛菩萨感应加被,那怎么可能实现呢?所以学佛的人,必须努力做到:父慈子孝,兄友弟恭,己立立人,自利利他。各尽己分,以身率物,广修六度万行,以为同仁轨范。佛弟子并不应当是特立独行让人觉得怪异的人,而应当是融入社会德行高尚润物无声的人。要知道世俗所说的八德:孝悌忠信礼义廉耻,其实也包含在六度万行当中。世上那些不信佛的人,往往就如同戴着有色眼镜一样去观察事物,他们看到的各种颜色,其实是被自己眼镜的颜色所误导了,看不到事物的本色。所以《大学》里面说:格物致知,心中的物欲就是影响我们的有色眼镜,只有战胜私心,格除物欲,才能摘掉有色眼镜,看清事物的本色,才能真正具有智慧。我们这些学佛之人,应当依据佛言祖语,切勿妄自尊大,妄执己见,如果你非要执着自己的那个凡心邪见,坐井观天,那么一旦阎王爷来索命,到那个时候才领悟之前的过错,那就悔之晚矣。

作者:滕建波    配音:安愚

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