【净土电台】两种念佛人的前途预判——《文钞极乐净土摘录》31
《 原文 》
《 白话 》
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[原文:] 然念佛人多,往生人少者。以愚痴无知,只求来生人天福报,或不生惭愧,常行不孝不慈,不忠不义等事,心与佛背所致。过在自己,非佛不慈悲也。若其人未发心念佛前,曾作诸恶,今既念佛生大惭愧,痛改前非,则亦可决定往生。佛视众生犹如亲生儿女,儿女不依父母之教,父母无可奈何。众生若肯改过迁善念佛,佛决定于彼临终亲垂接引也。[白话:] 印光大师说:然而世上念佛的人多,往生的少,原因就是很多人愚痴无知,一种是犹如上文所述只求来生人天福报,终究落入第三世怨。另一种是不能生出惭愧心,经常做不孝、不慈、不忠、不义等等恶事,自心与佛心相背离所导致的。这个过咎在于自身,并非佛不慈悲啊。如果这个人在没发心信愿念佛之前,曾经做过各种恶事,现在既然念佛了,生出大惭愧,痛改前非,那也可以决定往生。佛看众生犹如亲生儿女,如果儿女不依从父母教诲,那么父母也无可奈何。众生如果肯改过迁善,信愿念佛,求生西方,那么佛决定会在他临终的时候亲自垂慈接引。印光大师这里为两种念佛人的前途做了预判:1)念佛之后,无惭无愧,一如既往做世间的恶事,甚至比之前做得更多更大,这种人与佛心不相应,不听教诲,佛也无可奈何,不能往生。2)念佛之后,生大惭愧心,痛改前非,信愿念佛,求生西方,这种人,依教奉行,必蒙佛垂慈护佑接引,决定可以往生。我们建议大家遵从印光大师的教诲:真为生死,发菩提心,信愿念佛,求生极乐,敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。你按照这个做,印光大师保证你可以决定往生。如果你一边念佛,一边继续干坏事,印光大师说你与佛心相背,不能往生。如果你认为这样可以往生,那可以等你真的去了极乐之后,你再去告诉印光大师,说他讲错了。就怕不幸的是印光大师没说错,你这样一边念佛一边继续干坏事,最后去不了极乐,直接去了地狱,那就可悲了。诸恶莫作,众善奉行,如果往极致说,那只有佛才能做到。我们现在朝这个目标努力,素位而行,做我们目前能做到的,循序渐进,逐步提高。不要因为做不到极致,所以干脆连力所能及的也不做。佛是世尊,天中天,圣中圣,三界当中最为尊贵,佛法是唯一可以了脱生死的无上大法,我们作为佛弟子,学习佛法,是不是可以让自己至少做到世间善人的标准呢?不要给佛祖丢脸,不要给佛教抹黑。本文编自:《印光大师文钞》之《复郑琴樵居士书》
作者:滕建波 配音:安愚
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