【净土电台】佛与众生,皆不出因果之外——《文钞因果摘录》6

《 原文 》


《 白话 》

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[原文:] 因果一法乃世出世间圣人,烹凡炼圣之大冶洪炉。若最初不以因果是究,则通宗通教之后,尚或有错因果事。因果一错,则堕落有分,超升无由矣。且勿谓此理浅近而忽之。如来成正觉,众生堕三途,皆不出因果之外。而凡夫心量小,凡经中所说之大因果处,或领会不及。当以世间浅近者,为入胜之方便。如文昌阴骘文,太上感应篇等,(感应篇,上海中华书局有感应篇汇编,为古今注此篇者之冠,文理俱佳,有二本。)俾熟读而详审以行之。则人人可以为良民,人人可以了生死矣。光前年曾刻安士全书。诚淑世善民之要书也。[白话:] 因果一法,乃是世间和出世间的圣人,烹凡炼圣的大冶洪炉。如果最初不以因果作为基础,那么通宗通教之后,尚且可能会有错因果的事情。因果一错,那就堕落有分,超升无由了。千万不要认为这个道理浅近而忽略。如来成无上正觉,众生堕入三途,这一切都不出因果之外。凡夫心量太小,凡是经中所说的大因果,可能领会不到。应当用世间浅近的案例,作为引人入胜的方便。比如《文昌帝君阴骘文》,《太上感应篇》等等,读熟之后依照来行事,那么人人都可以成为良民,人人都可以了脱生死。《感应篇》,上海中华书局有《感应篇汇编》,这是古今注解感应篇之冠,文理都很好,有两本。印光大师曾经刻印《安士全书》,《安士全书》实在是淑世善民的重要书籍啊,《文钞》中有两篇序,分别是《重刻安士全书序一》和《重刻安士全书序二》,读后可以知道大概。本文选自:《印光大师文钞·复四川谢诚明居士书》

作者:滕建波    配音:安愚

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