【净土电台】佛弟子受戒好还是不受戒好？——《上海护国息灾法会法语》97
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有人说，受戒犯戒有两重罪啊，那我还是不受戒吧。我们学佛修行到底受戒好还是不受戒好呢？有些人说：先不要受戒，破戒罪过太重。有些人说：先受戒，破戒也比不受戒好。这个道理，应当分人群来说才容易理解。对于精进群的师兄来说，大家精进修行，求生极乐，不管有没有受戒，只要信愿坚固，都能凭借佛力加持，如愿往生。所以对于大家来说，最好的方式就是：循序渐进，学戒持戒，等你能够严持戒律的时候，你去受戒，一旦受戒，那就要极力护持净戒不破戒。只要信愿坚固，即便大家临终时都没做到严持净戒，也能如愿往生。所以不用着急。对于其他自力修行的人或者信愿不坚固泛泛悠悠修净土法门的人，你这辈子往生极乐了脱生死是非常渺茫的，而且无常迅速，可能等不到你严持净戒的那一天，你就被阎王爷喊去问话了。怎么办呢？这样的人，强烈建议你先去受三归五戒。大家注意，受五戒必须先受三归，否则五戒无效。为什么呢？因为你即便是不能长期坚持五戒，估计至少也能坚持受戒的当天吧？你持戒一天就有一天的巨大利益，相当于种下巨大的善根，虽然破戒以后要受苦，但是受苦结束之后，你还会因为受戒的这个善根得度生死。苦尽甘来。有人又问，八关斋戒和五戒哪个更好？从戒条内容来说，当然是八关斋戒更好，这个是让在家人短暂体验出家人的生活和大致戒条。对于我们在家人来说，你终身受持八关斋戒是不太现实的，但是你可以终身受持五戒。从难易程度来说，受持一次八关斋戒，要比终身受持五戒更容易做到。对于精进群的师兄来说，推荐大家直接朝终生受持五戒努力，八关斋戒不必勉强。对于其他有缘人来说，推荐大家先去尝试八关斋戒，然后再朝终身受持五戒努力。之所以分精进群内外，主要是方便区分人群特性，有针对性地介绍方法，并不是要结成利益小圈子牟取特殊私利。从世俗层面看，加入精进群没有任何世俗利益，精进群的管理和骨干甚至在朋友圈中做微商都不允许。精进群里没有商业、不谈政治，只有纯粹的净土法门。加入精进群要考核，进群之后，功课不达标要淘汰。精进群只为大家提供一个修行的平台，若干年后，如果有人还记得精进群，末学希望可能是这样的评价：历史上曾经有个专修净土法门的群体，名叫精进群，往生极乐的比例非常高，万修万人往。
作者：滕建波 配音：安愚
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