【净土电台】持戒和诚敬：一切佛事的根本——《竭诚方获实益论》19
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《 白话 》
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[原文:]此下数条，皆出三宝感通录。唐贞观五年，有隆州巴西县，令狐元轨者，敬信佛法。欲写法华，金刚般若，涅槃等，无由自检。凭彼土抗禅师检校。抗乃为在寺如法洁净，写了下帙，还岐州庄所，经留在庄。并老子五千言，同在一处。忽为外火延烧，堂是草覆，一时灰荡。轨于时任冯翊令，家人相命拨灰，取金铜经轴。既拨外灰，其内诸经，宛然如故。潢色不改。唯箱帙成灰。又觅老子，便从火化。乃收取诸经，乡村嗟异。其金刚般若一卷，题字焦黑。访问所由，乃初题经时，有州官能书。其人行急，不获洁净，直尔立题，由是被焚。其人现在，瑞经亦存。京师西明寺主神察，目验说之。（注）老子五千言，即道德经。一切佛事，俱以戒行诚敬为本。若戒行精严，诚敬笃至。则三宝诸天，皆为拥护。否则无边法力，莫之能感。观此诸经毫无所损，唯金刚经题，字迹焦黑，以其人既无戒力，又无诚心故也。受持佛经者，可不以持戒竭诚为急务哉。[白话:] 以下几条，都出自《三宝感通录》。唐朝贞观五年，在隆州巴西县，有一位居士名叫令狐元轨，敬信佛法，希望抄写《法华经》、《金刚经》、《涅槃经》等，自己没办法检视，于是请当地的抗禅师检视校验。抗禅师在寺院中如法洁净地检校，并且写了经函的封面书名，令狐元轨回到岐州的庄园，把佛经和《道德经》放在一起保存。忽然有一天，外面起火了，蔓延到庄园，收藏经卷的地方是用茅草盖的，一下子就烧成灰烬。令狐元轨当时是冯翊县令，家人拨除灰烬，取出金铜经轴，把外面的灰剥掉，里面的经文，都跟以前一模一样，连装潢的颜色都没有改变，只不过装佛经的箱子已经烧成灰了。家人又去寻找《道德经》，发现已经烧成灰了。于是仔细把所有佛经都收拾完好。村里的人知道以后，都非常感慨，觉得特别灵异。然而，其中的《金刚般若经》一卷，经题的几个字变得焦黑。大家仔细分析其中缘由，原来当初书写经题的时候，这位精通书法的州官，当时行程紧急，没有如法洁净身心，直接写了经题，所以这几个字就被烧黑了。印光大师点评说，一切的佛事，都以持戒和诚敬为本啊，如果你持戒精严，恭敬至诚，那么三宝及天龙八部都会加持拥护你，否则的话，虽然法力无边，你却无缘感通。
作者：滕建波 配音：安愚
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