【净土电台】成佛之前，谁能离得开取舍？——《净土决疑论》14
《 原文 》
《 白话 》
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[原文:] 又汝以捨东取西，为生灭者。不知执东废西，乃断灭也。夫未证妙觉，谁离取捨。三祇炼行，百劫修因，上求下化，断惑证真，何一非取捨之事乎。须知如来欲令一切众生速证法身，及与寂光，所以特劝持佛名号，求生西方也。[白话:] 这是针对上文“何必以生灭心，捨东取西”来说的。这三段联系比较紧密，因为内容有点长，不容易理解，所以分细一点，方便大家阅读。印光大师说：你前面说“既然当下就是常寂光，何必以生灭心，舍弃东方娑婆世界，求生西方极乐世界呢？”，你这个观点其实是执着于东方娑婆世界，废弃西方极乐世界，这其实也是断灭见，断灭见属于边见的一种。你认为净土法门所说的厌离东方娑婆世界，欣求西方极乐世界，这是以生灭心行取舍。你这个观点是很荒谬的。要知道，凡是没有证到妙觉佛果的众生，谁能离开取舍呢？比如，断惑证真，就是舍烦恼而取菩提，舍生死而取涅槃，由凡夫成佛道的整个过程，就是一个“取舍”的过程。所以，佛祖在因地时，三大阿僧祇劫修六度万行，百劫修福作为三十二相之因，断除诸惑，亲证真如实相，这里面哪一件事不是取舍呢？要知道，佛祖希望让一切众生都快速证得法身，安住于常寂光净土，所以就劝众生持佛名号，求生西方极乐世界啊。
作者：滕建波 配音：安愚
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