【净土电台】不应当用常情来测度佛法——《上海护国息灾法会法语》66
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[原文:]一医生来皈依，余问医书中有此说否，彼云不知。世间不在情理之事颇多，不可因非科学而鄙视之。如治疟疾方，用二寸宽一条白纸，写乌梅（两个）红枣（两个）胡豆（按病人岁数多少，写多少颗。如十岁，写十颗。二十岁，写二十颗）折而叠之，于未发一点钟前，男左女右，绑于臂膊上，即不发矣。百发百中，即二三年不愈者，亦可即愈。非符非咒非药，而能愈痼疾，岂可以常理推之乎。世间事体，均难思议，如眼见耳闻，乃极平常事，人人知之。若问眼何以能见，耳何以能闻，则知者绝少矣。佛法有不可思议而可思议者，有可思议而不可思议者。神而明之，存乎其人，岂可以常情测度乎。[白话:] 有位医生来归依，我问他医书里面有没有大怒之后乳汁含毒的说法，他说不知道。世间有很多事情不能用常情来测度，不能因为目前科学无法解释就鄙视这个事情。科学的发展是有限的，很多事情科学家都搞不清楚，不能因为科学家搞不清楚，就去否认这个事情的存在。比如，科学家到现在也不知道如何突破光速，但是你不能因此就否认宇宙当中超光速的存在。比如有一个治疗疟疾的药方：用两寸宽的一张白纸条，在上面写以下文字：乌梅（两个）红枣（两个）胡豆（十颗）十颗代表病人十岁，如果二十岁就写二十颗。在病人发病之前最少一个小时，把这张纸条折叠起来，绑在病人的胳膊上，男左女右。那么这个病人就不会发病了。这个方法百发百中，即便是两三年都久治不愈的病人，用了之后也可以立即痊愈。此方法不是符、不是咒、也不是药，但是却能让痼疾痊愈，怎么能用常理来推断呢？世间的事体，都难以思议，比如眼睛能够看见，耳朵能够听见，这是非常平常的事情，人人都知道。但是如果问个究竟，眼睛为什么能够看见，耳朵为什么能够听见，那么就很少有人知道其中的奥妙了。佛法有不可思议而可思议的地方，也有可思议而不可思议的地方。印光大师说：神而明之，存乎其人，怎么能用常情来测度呢？
作者：滕建波 配音：安愚
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