印光大师开示：极乐世界四土

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[白话:] 极乐世界的四土，如果往生前没有断尽见思惑，带业往生的，就住在凡圣同居土；如果往生前已经断尽见思惑的，去了极乐世界，可以住在方便有余土；如果往生前已经豁破一分无明，也就是证到初住菩萨位以上，去了极乐世界，可以住在实报庄严土，也叫实报无障碍土；如果四十一分无明已经净除殆尽，那就可以住在常寂光土。实报庄严土，这是从所感的果报维度来说的，常寂光土，这是从所证的理性层面来讲的，其实本来是同一个土，讲解的人希望听众容易明白，所以解释为分证的住在实报庄严土，满证的住在常寂光土，实际上，两土当中都有分证满证，文钞里面也有详细叙述。凡圣同居土虽然有三土同居，但是没有断惑的人，只能受用凡圣同居土的境界。虽然这些人是带业往生极乐，但是不能把他们称为凡夫了，因为他们一旦往生极乐，就都能得到三种不退转。这是用通途教理与往生极乐后所证的相比较，仔细阅读自然就明白了。【原文】极乐四土，带业往生者，居同居。断见思惑者，居方便。破无明者，居实报。无明净尽者，居寂光。又实报，约所感之果报说。寂光，约所证之理性说。本属一土，讲者冀人易晓，故以分证者属实报，满证者属寂光。实则二土中，俱有分证满证。文钞中亦详述之。同居虽具三土，而未断惑者，止受用同居之境耳。虽属带业往生之人，不可以凡夫定名之。以皆得三种不退故。此乃以常途教理，与极乐往生所证者，相比较，细阅自知。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:滕建波

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