印光大师：汉地之人，必须先明了汉地本有的佛法

[白话:]整理佛教，实在是护法的要务啊。但是必须要谨慎的分析利弊，这样才能得到实益。至于送僧人去西藏学佛法，准备沟通四川和西藏的佛法，这实在是外行人的计划啊。中国的佛法，法法完备，所欠少的，唯有密宗而已。说沟通，必须是先明了自己本来具有的法，然后有余力的时候，去学密宗，以此来辅助本有的各宗。现在你让那些在自己本宗还没有认真钻研的僧人，去跟从留康某等的魔王学密宗，那么他们学成之后，必定会坏乱佛法，疑误众生。比如某某人想要打倒废灭铲除二帝三王之道，这对于儒教和佛教，都大有关系啊。您是明理之人，刘公的一番好心，固然不得不遵从，然而古今做大的事情，都应该咨询有智慧的人士，才可施行。怎么能不计利害关系，只想立刻执行呢？如果不知道某某的魔知魔见那还情有可原，如果已经知道他是魔，然后有让还没有着魔的人去跟着魔去学，那他们不成为魔民魔女的机会很小啊。这件事关系很大，印光大师不得不说。不过印光大师与谢居士所说的内容，不可向那些不明白的人直接讲述。应当委婉的引前车之祸，作为后车之鉴，那就可以。汉地的人应当先学汉地本有的佛法，如果不学自己本有的佛法，那就是舍弃自己家里的珍宝，却出去乞食。   【原文】整理佛教，实为护法之要务。然须审察利弊，庶可得其实益。   至于送僧于藏学，拟沟通川藏佛法，此实外行人之计画。   吾国佛法，法法完备，所欠少者，唯密宗耳。言沟通者，须明本有之法，然后以其余力，学彼密宗，以辅翼本有各宗。今以未曾致力于各宗之僧，令从留康某等之魔王学，学成之后，必能坏乱佛法，疑误众生。   如某某之欲打倒废灭铲除二帝三王之道。其于儒教佛教，均大有关系。   汝是明理之人，刘公一番好心，固不得不遵。然古今立法，均须询及哲士，方可施行。岂不计利害，而但取其即行为是耶。   使不见某某之魔知魔见尚可，已知其为魔，而又令未魔者依魔去学，则不为魔民魔女者，盖亦少矣。   此事关系甚大，光不得不说。不过光与汝说之言，不可向彼不知者直述。当委曲婉转引前之祸，为后车之鉴，则可矣。（宜先学本有之佛法，不学此法，即是捨家珍而行乞耳。）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:滕建波　　©声明：本文由精进群义工根据文钞《复谢慧霖居士书十二》编译，欢迎转载。