【佛经童话故事】弃富出家
从前，佛祖在摩羯陀国的王舍城竹园精舍讲经说法。当时憍萨罗国有一位长者叫昙摩贯质，家境富贵豪门，却没有儿子。于是他向所有神灵祈祷，希望有一个儿子。他的诚心终于感动了神灵，不久他的妻子就十月怀胎生下一个男孩，长相非常端正庄严，世上罕见。 长者就邀请许多相师为他儿子占卜吉凶，知道这个孩子以后会有大福德，于是就给他起名为檀弥离。 檀弥离长大之后父亲就去世了，波斯匿王让他继承了父亲的爵位，他父亲留下的房子就变成了七宝殿堂，所有的仓库也自然的装满了各种宝物，要什么有什么，一应俱全。 当时，国王的儿子琉璃王子患了大热病，病情非常严重，到处寻医问药。许多医生诊断后都说要用牛头旃檀涂抹身体才能治愈。国王马上昭告全国：谁家有牛头旃檀送到王宫，赏赐一千两黄金。虽然通告遍布全国，可是没有人回应。 后来有人上奏国王，说檀弥离长者家里有很多牛头旃檀。 波斯匿王听说之后，马上乘着豪华马车，亲自前往求取。到了檀弥离长者的家门口，门卫进去通告。檀弥离长者一听国王来了，非常欢喜的迎请国王到家中。 当国王走到外门的时候，只见大门是用纯银打造，里面有一位女子，容貌秀美，举世无双，非常的漂亮，正坐在纯银打造的床榻上，用银丝纺织，两旁还有十位童女侍奉着。 波斯匿王就问：“这是您的夫人吗？” 檀弥离说：“不是的，是守门的婢女。” 国王又问：“是看门的啊？那这十位童女是干什么的？” 檀弥离回答说：“是跑腿通报消息的。” 接着他们进入了中门，这个门全是用纯青琉璃制成，里面也有一位女子，容貌端庄美丽，更胜于外门之女，两旁的童女也变成了20位。于是再进入到内门，这个门又不一样了，是用纯黄金制成，里面也有一位女子，容貌比中门的女子更加庄严秀丽，端坐在金床榻上，纺织着金缕。左右的侍从又增加了一倍，有40名。 波斯匿王又问：“这可是您的夫人吗？” 檀弥离说：“不是，还是守门的。” 然后他们进到院子的里面，只见这个地面是用纯琉璃制成，像水一样清澈透明。房间里面雕刻着各种动物和水虫，清风吹过，琉璃地上出现各种影子，七彩光芒闪耀夺目，栩栩如生。 波斯匿王以为这是一个水池，奇怪地问：“你家难道没有别的地方了吗？怎么在正殿前做个水池呢？” 檀弥离回答说：“这不是水，这是绀青琉璃。”说着就把手上的七宝指环扔在琉璃地上，只见指环一直滑动直到碰到墙壁才停了下来，国王非常惊奇。于是就一起走进这个七宝的殿堂。 这时檀弥离的夫人在七宝殿堂迎接波斯匿王。她的床座是用绀青琉璃制成，殿堂内还有更加精妙的床座，他们迎请波斯匿王坐下。 这时，檀弥离夫人忽然流出了眼泪。波斯匿王问：“夫人，请问您为什么流泪啊？是不喜欢我来你家吗？” 夫人回答说：“不是的，国王，您大驾光临我们非常欢喜，只不过您的衣服上有很轻微的烟气，我的眼睛被熏出眼泪了，并不是厌恶国王。” 国王继续问：“那你们家不生火吗？ ” 夫人说：“不生火。” 国王问：“那你们家用什么煮饭呢？” 夫人说：“我们想吃东西的时候，百味饮食就自然现前，不用生火去煮。” 国王又问：“那你们晚上用什么照明呢？难道不用点灯吗？” 夫人回答说：“我们用摩尼宝珠。” 于是就吩咐下人关闭门窗，取出摩尼宝珠，顿时室内光明无比，比白天还要亮堂。 这时，檀弥离向国王行礼后，问：“大王，请问有什么事情让您屈尊来到寒舍呢？”国王回答说：“琉璃太子病得很重，需要用牛头旃檀治病，所以过来取一些。”檀弥离非常爽快地带着波斯匿王到宝库。只见宝库里各种各样的奇珍异宝散发着耀眼的光芒，世上罕见的旃檀木，堆积如山多得数不清。檀弥离说：“国王需要多少请随便拿吧。”波斯匿王说：“我就需要二两。”于是檀弥离就折了一段，刚好二两不多不少。国王就派侍卫把牛头旃檀先送回王宫。 波斯匿王非常感激檀弥离，但知道他什么都不缺。于是就说：“檀弥离，你应当去拜见佛陀啊！”檀弥离问：“什么是佛啊？” 波斯匿王说：“你没听说过佛陀吗？迦毗罗卫国净饭王的太子，因为厌倦了生老病死这些痛苦，所以出家修行，成道证果，名为佛。佛有三十二相，八十种随形好，神通具足，智慧无量，殊胜无比。天上天下最为至尊，所以称之为佛。”檀弥离一听，对佛陀升起了深深的敬信，马上问：“那佛陀现在在哪里？”波斯匿王回答说：“佛陀现在摩羯陀国的王舍城竹园精舍。” 等波斯匿王离开之后，檀弥离马上出发去拜见佛祖。见到佛祖之后，发现佛祖比国王赞叹的还要胜过千万倍，心中非常的欢喜，头面顶礼问候佛祖后，佛祖为他说法，他就证了初果须陀洹。 檀弥离又长跪合掌，请求出家。佛祖批准了，说：“来的好，比丘。”此时檀弥离的须发自落，袈裟自然披身，富可敌国的檀弥离就出家成了沙门。 佛祖接着又为他宣说苦集灭道四圣谛的甚深义理，檀弥离又尽除了见思二惑，证得了阿罗汉果。 当时阿难尊者和比丘们都合掌请佛：“请问世尊，檀弥离比丘，前世做了什么功德，虽然生在人间，却享受着天人般的福禄，而且不贪图世间的五欲，毫不犹豫地抛弃奢华生活而出家，又很快证了阿罗汉果呢？” 佛祖告诉阿难尊者：“你们认真听啊，我给大家讲个故事。过去91小 劫以前，有佛出世名为毗婆尸佛，他涅槃之后的像法当中，有五位比丘相互约定：要找一个僻静的地方，共同修行。后来他们找到一片林泽，泉水清澈甜美，地上洁净舒适。 当时，大家商量说：‘这个地方离城市比较远，每天乞食很辛苦，有谁愿意乞食供养其他人来培植福报呢？’当时，有一位比丘就发心，每天往返于城市之间乞食，然后带回来供养另外四位比丘，好让他们能专心修行。这样过了三个月后，四位比丘都证了阿罗汉果。 于是他们就对那位比丘说：‘因为有您的帮助，我们才能安心修行，现在我们已经证道了，您有什么愿望我们一定尽力满足。’ 当时，那位比丘非常欢喜，说：‘希望我将来无论生到天上或者人间，都能自然的得到大富贵，想要什么都能毫不费力地得到，最重要的是能够遇到比你们强百千万倍的圣者导师，让我能够闻法净心，快速证果。" 佛祖告诉阿难尊者：“当时的比丘就是现在的檀弥离。因为他供养另外四位比丘的缘故，让他在91小劫当中，无论是生在天上还是人间，都一直富贵尊荣，不会生到贫穷卑贱的人家。现在又遇到佛，得道证果，度过了生死苦海，超越世间。” 当时阿难尊者和诸位比丘，听到佛祖所说，都纷纷勉励自己应当精进修行。有人证了初果乃至四果，有人发了无上菩提心，有人处于不退转地。大家都非常欢喜，恭敬地奉行。 今天的佛经童话故事就讲到这里，我们下次再见！
经文出自:
西土圣贤撰集·第1315部
贤愚因缘经
檀弥离品第五十五
元魏沙门慧觉译
如是我闻。一时佛在王舍城竹园之中。时拘萨罗国中。有一长者。字昙摩贯质。豪贵大富。无有子息。祷祀国中一切神祇。求索有子。精诚感神。妇即怀妊。日月期满。生一男儿。躯体端严。世所希有。召诸相师。占相吉凶。相师占之。知其有德。因为立字。名檀弥离。年既长大。其父命终。时波斯匿王。即以父爵封之。受王封已。父时舍宅。变成七宝。诸库藏中。悉皆盈满。种种具有。 时王子流离。被纯热病。至为困悴。诸医处药。须牛头栴檀用涂其身。当得除愈。王即出令。唱语国中。谁有牛头栴檀。持诣王家。市当雇直与千两金。令语尽遍。无持来者。时有一人。启白王曰。拘萨罗国。檀弥离长者。家内大有。 时王闻之。乘车马舆。躬自往求。到檀弥离长者门前。时守门人。即入白之。波斯匿王来在门外。长者欢喜。即出奉迎。请王入宫。前见外门。纯以白银。门内有女。面首端正。世无有双。踞银床。纺银缕。小女十人。侍从左右。时王便问。是汝妇耶。答曰非也。是守门婢。王续问之。是小女辈。复用何为。弥离答言。通白消息。 次入中门。纯绀琉璃。门内有女。面貌端严。复胜于上。左右侍从。转倍前数。进入内门。纯以黄金。门内有女。颜貌端正。转胜上者。坐金床。纺金缕左右侍人。复倍上数。王亦问之。此女人者。是卿妇耶。答言。非也。 入到舍内。见琉璃地。清彻如水。屋间刻镂种种兽形及水虫像。风吹动之。影现地中。弈弈动摇。王见疑怖。谓是实水而问之言。余更无地殿前作池。弥离答言。此非水也。是绀琉璃。即脱手指七宝环钏。掷置于地。径到彼际。碍壁乃住。王见欢喜。即共入内。升七宝殿。 弥离夫人。在其殿上。所坐之床。用绀琉璃。更有妙床。请王令坐。弥离夫人。眼即泪出。王问之言。何以泪出。不相喜耶。夫人答言。王来大善。但王衣服。有微烟气。令我泪出。非是相憎。王便问言。今汝家内。不然火耶。答言。不也。王问曰。以何煮食。答曰。欲食之时。百味饭食。自然在前。王复问言。冥暮之时以何为明。答言用摩尼珠。即便闭户及诸窗牖。出摩尼珠。明踰昼日。 时檀弥离跪白王言。大王。何故劳屈尊神。王告之曰。我子流离。被病困笃须牛头栴檀。故来索之。弥离欢喜。将入诸藏。指示其物。七宝珍琦。明净曜日。栴檀积聚。不可称计。而语王言。须者取之。时王答言。我须二两。便折与之。多少正足。即使侍从先送归国。 时王敬念。而语之言。汝当见佛。弥离答言。云何为佛。王曰。汝不闻乎。迦维罗卫。净饭王子厌老病死。出家学道。道成号佛。三十二相八十种好。神足智慧。殊挺无比。人天中尊故号为佛。弥离闻已。深生敬心。而问王言。今在何许。王答之曰。在王舍城竹园中止。王去之后。即往见佛。睹佛威颜。过踰国王所叹万倍。心怀欢喜。头面作礼。问讯起居。佛为说法。得须陀洹道。 尔时阿难。及诸比丘。合掌白佛。问世尊言。檀弥离比丘。有何功德。生于人中。受天福禄。不乐世乐。出家未久即获道果。佛语阿难。善听当说。乃往过去。九十一劫时。世有佛名毗婆尸。灭度之后。于像法中。有五比丘。共计盟要。求觅静处。当共行道。 见一林泽。泉水清美。净洁可乐。时诸比丘。俱共同声。劝语一人。此去城远。乞食劳苦。汝当为福。供养我等。尔时一人。即便许可。往至人间。劝诸檀越。日为送食。四人身安。专精行道。九十日中。便获道果。即共同心。语此比丘。缘汝之故。我等安隐。本心所规。今已得之。欲求何愿。恣汝求之。 时彼比丘心情欢喜。而作是言。使我将来天上人中富贵自然。所愿之物。不加功力。皆悉而生。遭值圣师过踰仁等百千万倍。闻法心净疾获道果。 佛告阿难。尔时比丘今檀弥离是。缘其供给四比丘故。九十一劫。生天人中。豪贵尊严。不处贫穷卑贱之家。今得见我获道度世。尔时阿难。及诸比丘。闻佛所说。各自劝励。精进修道。有得初果乃至四果。有发旷济之心住不退者。各各喜悦。顶戴奉行。
经文出自: 西土圣贤撰集·第1315部
贤愚因缘经
檀弥离品第五十五
元魏沙门慧觉译
