【佛经童话故事】贫女布施
佛祖在舍卫国祇树给孤独园时，城中有一位须达多长者用百千金钱布施给佛祖，心想：我钱财多得数不清，虽然用百千金钱布施给佛祖和众僧，这个并不稀奇。现在如果劝化其他穷人，能够从自己牙缝里省吃俭用去做布施，那才真的是困难啊，而且功德无量。想到这里，他就去请示波斯匿王。波斯匿王也同意了他的这个想法。波斯匿王派人在城内击鼓传唱通告大家：须达多长者，准备发动募捐，大家想要布施的紧随其后啊！七天后，须达多长者乘坐大白象，在城内到处劝人布施。大家都非常欢喜，争先恐后地布施。有的布施衣服璎珞，有的布施金银财宝，有的布施家中各种物品。城中有位女人非常贫穷，苦作劳役三个月，才得到一块布，准备用来做衣服。见到须达多长者劝人布施，她就问别人：“须达多长者家财万贯，什么都不缺，他能见到地中的宝藏，他现在为什么还要找人乞讨呢？”别人告诉她：“须达多长者不差钱，他是怜悯众生，所以劝化众生，让大家共同修福，一起来供养佛祖和众僧。”贫女听了之后，既惭愧又欢喜，说：“我前世不做布施，所以现在穷得叮当响，这辈子如果还不布施，来世就更惨了！”贫女心想：佛祖出世难逢难遇，我现在虽然想要供养佛祖和众僧，但是我一无所有。身上只剩下这块布了，如果布施出去，我就只能裸体了，如果我不布施，来世也没什么指望啊！我现在这么穷苦，反正都是要死的，还不如把这块布拿去布施。于是她就把这块布从窗户中扔给须达多长者。须达多得到之后，派人去看看情况，见到这位贫女裸体坐在家中。使者问她：“你为什么用衣服布施呢？”贫女说：“我怕来世更加穷苦，所以用仅有的一件衣服布施。”使者禀告须达多之后，须达多长者赞叹不已，就脱下身上名贵的衣服，布施给贫女。贫女得到之后，满心欢喜，心想：我现在布施，现世就得了果报，那来世的果报就更不用说了啊！几天后，贫女命终生到忉利天，知道自己前世非常贫穷，因为布施一件衣服，所以生到天上。于是就想去报答佛祖和须达多长者，他就顶戴天冠，佩戴璎珞，拿着香花，下凡供养佛祖和须达多长者。他顶礼佛足之后，坐在一边，佛祖为他说四圣谛。他心开意解，证了初果。绕佛三圈之后，回到天上。第二天早上，大家问佛祖：“佛祖啊，昨晚光明照耀，是玉皇大帝来了吗，还是梵天王来了？是四大天王来了吗，还是二十八部鬼神大将来了？”佛祖摇摇头微笑着说：“不是的，是之前须达多劝化的贫女，用衣服布施，得以生到天上，昨晚下来供养我，是他的光明照耀此地啊。”佛祖告诉大家，那位贫女就是这位天子。大家听到佛祖所说，欢喜奉行。小朋友们，今天的佛经童话故事就讲到这里，我们下次再见！经文出自：西土圣贤撰集·第1317部撰集百缘经（五五）须达多乘象劝化缘吴月支优婆塞支谦译
原文
佛在舍卫国祇树给孤独园。时彼城中。有一长者。名曰须达。以百千金钱。布施于佛。而作是念。如我今者。财富无量。虽以只桓精舍百千金钱布施佛僧。不足为难。今若劝化贫穷下贱。减割针綖而用布施。乃名为难。复得无量无边功德。作是念已。即便往白波斯匿王。寻便然可。即遣臣佐。于其城内。击鼓唱令。语诸人言。须达长者。今欲劝化众人以修惠施于七日头。乘大白象。于四道头街巷里陌。处处劝化。时诸人等。心怀欢喜。竞共布施。或以衣服璎珞金银宝物。种种环玔针綖领带。随家所有。持用布施。尔时有一贫穷女人。客作三月。得一张叠。须用作衣。见须达长者劝化诸人。即便问于其傍诸人。彼须达长者。多财饶宝。无所乏少。乃能见于地中伏藏。今何所乏。乃复从人。而行乞索。诸人语言。今彼长者。实无所乏。为怜愍故。劝化众人。欲共修福请佛及僧。时此贫女。闻是语已。心怀欢喜。而作是言。由我先世不布施故今为贫穷。今若不施。后世遂剧。复自思惟。佛世难值。我今虽欲请佛及僧。为无所有。我今身上。唯此一[(畾/且)*毛]。若用布施。裸形而坐。设不用者。后无所望。我今穷苦。会当归死。宁舍此氎。持用布施。作是念已。即以此叠。于窗佣中。掷与须达。须达得已遣人往看。见贫女人裸形而坐。时彼使者。而问之言。汝今何故。用衣布施。贫女答言。我畏来世。遂更贫剧。以是之故。持用布施。时彼使者。具以事状。往白须达。须达闻已。叹言奇哉。即脱身上所著服饰。用施贫女。贫女得已。心怀欢喜。我今布施。现得果报。况将来世。遂经数日。贫女命终。生忉利天。便自念言。我造何福。得生天上。寻自观察。知在人中。极为贫穷。以叠布施。故得来生此。我今当还报佛之恩。及以须达。顶戴天冠。着诸璎珞。庄严其身。赍持香花。下供养佛及须达多。前礼佛足。却坐一面。佛即为其说四谛法。心开意解。得须陀洹果。绕佛三匝。还归天上。时诸比丘。于其晨朝。前白佛言。昨夜光明照曜。如来为是释梵四天大王二十八部鬼神大将。佛告诸比丘。亦非释梵诸神王等。乃是须达劝化贫女以叠布施。得生天上。来供养我。是其光耳。佛告诸比丘。欲知彼时贫穷女人者。今此天子是。尔时诸比丘。闻佛所说。欢喜奉行。经文出自：西土圣贤撰集·第1317部撰集百缘经（五五）须达多乘象劝化缘
