弟弟婚后无法生育，是因为当年他想卖掉送子观音像吗？

在我爷爷那一辈，家里请来了一尊檀木的送子观音菩萨像，在家中供奉了六七十年，我们一家承蒙菩萨保佑，一直都不错，我们也把“送子娘娘”当成了家中的亲人。后来，家里建房子花了不少钱，我和父母外出打工，家中只有弟弟一人，弟弟当时只有十四五岁，还不懂事。当时我的姑父看我家的“送子娘娘”像是檀木做的，觉得可以卖不少钱，于是他就跟我弟弟说：“这个像在市场上能卖好几千块钱，你把她交给我，我帮你去卖了她。”弟弟当时也小，被说动了，于是就把“娘娘”像交给了姑父去卖。姑父把“送子娘娘”像拿回家后，被姑姑骂了一顿，说连菩萨像你也敢卖，就不怕报应？姑父或许是心虚，也就断了卖菩萨像的念头，但也没有归还菩萨像，而是把菩萨像在他家里供奉起来，这一供就是十多年。对于弟弟把“送子娘娘”像给姑父的事，我父母没少骂他。但因为他们长年在外，也不好再去要回来，“送子娘娘”像就一直在姑父家里。有一次，姑父不小心，把“送子娘娘”的一条手臂给烧了，我们一家人听了，真是心疼。姑父只有两个女儿，农村人本来就比较重男轻女，所以对他们来说没有儿子一直是种莫大的遗憾。后来，表姐们招了两个上门女婿，连续几年，他的女儿们连生了5个儿子，姑父姑妈开心得不得了，觉得这都是“送子娘娘”的功劳，让他们家里人丁兴旺。姑父一家因此特别的高兴，也十分庆幸当年没有把“送子娘娘”像卖了，他们供奉得更虔诚了。但我弟弟就没有这么好运了。弟弟成年后，也结婚成家了，但一直无法生育，医院一检查，说是我弟弟的问题，家里顿时陷入了阴影里。虽百般求医，弟媳却依然怀不上孩子，没有办法，他们只好去做试管婴儿，花了30多万，总算成功了，却又流产了。我妈妈越来越觉得：弟弟没有孩子，是因为当年把“送子观音”像给姑父去卖的事情导致，弟弟也觉得挺后悔。弟弟一直生不了孩子，我母亲很着急，最后，就在两年前，母亲回了趟老家，去我姑父家里，把“送子娘娘”又给请了回来。也是在菩萨请回家供奉后不久，有一次，我无意间进了一所寺院，站在“送子娘娘”像前时，一位师父走了过来，他告诉我：“你可以求菩萨给你个儿子的。”我当时突然醒悟，对啊，我可以求“送子娘娘”给我个儿子，也可帮弟弟求个儿子嘛。于是我就虔诚地求菩萨，求她给我个儿子，也给弟弟个儿子。说来也是神奇，没过多久，我真的怀孕了，又过了几个月，我弟媳妇竟然也怀孕了。全家人都欢喜不已。后来，我和弟媳都生了个男孩。我的儿子现在已经一岁大了。每当看到我们家的两个孩子以及姑父家的5个孩子，我们都感恩“送子娘娘”的大慈大悲，大恩大德，弟弟弟媳更是感恩不尽。现在“送子娘娘”就在家里供奉着，经过这次的失而复得，我们一家都很虔诚供奉，遗憾的是缺了一条手臂，我打算找工匠，把这手臂给重新装上。看后感言：虽然事情看起来确实是和卖“送子娘娘”像有关系，但她弟弟怀不上孩子，并非是菩萨责罚，只不过是因果而已。菩萨无我利他，大慈大悲，不住相布施，怎么可能像俗人一样，执着于这个檀木像是“我”，执着于你把这个“我”卖了，因此起了责怪惩罚的心？那为什么会出现故事里的情况？一、弟弟为了钱而打算卖菩萨像，这尊菩萨代表的是获得子孙后代，这个行为无意中就种下了排斥得到子孙的因，所以才出现了不能生育的果；二、每一尊菩萨，都有很多护法神护持的，包括佛像，这些护法神多是没达到菩萨的境界，也会像世人一样有分别心，所以，当弟弟的起心动念为了钱要卖掉，这是不敬的行为，菩萨不会因这个行为有任何的怨恨恼怒烦，更不用说为此惩罚人了，但护法神却是极有可能会生气甚至于惩戒的。举例：比如你上幼儿园时，特别崇敬你的老师，连老师的相片都十分爱护，这时另一个小朋友却把老师的相片给撕坏了，老师对此只是置之一笑，你却可能因此生气，动手打了那个小朋友了。这里老师好比佛菩萨，你好比护法，而那个小朋友就是有意无意不敬的人。之前发过不少，丢弃、刻意打碎、不敬菩萨像而得到一些恶报的故事，许多人会错误理解为菩萨惩罚，这是不了解甚至是曲解了什么是菩萨，把菩萨当神仙甚至是当成了俗人来看待。菩萨不执着于我相、人相、众生相、寿者相，对一切众生都平等视之，而非你敬我我就保佑你，你不敬我我就惩罚你，那就不叫菩萨了。一切皆因果，排斥善和光明，就是把自己推向恶和黑暗，所以果报不好，绝非菩萨惩罚，不过是自己自作自受。©声明：本文由慧悦师兄推荐，如对转载有异议，请联系我们删除。